邹衍
【生卒】：约前305—前240
【介绍】：
一作驺衍。战国时齐国人。居稷下，曾历游魏、燕、赵等国，见尊于诸侯。燕昭王为筑碣石宫，亲往师之。好谈天文，时人称为“谈天衍”。提出五德转移说，认为每个朝代受土、木、金、火、水五行中一行支配，依五行相克顺序而循环，而兴亡又必有先兆。又提出大九州说，以天下为八十一州，中国仅为其中之一即赤县神州，每九州为一单元，有小海绕之，大九州另有大海绕之，此外即为天地之边际。有《邹子》、《邹子终始》，已佚。
【生卒】：约前305—前240
【介绍】：
一作驺衍。战国时齐国人。居稷下，曾历游魏、燕、赵等国，见尊于诸侯。燕昭王为筑碣石宫，亲往师之。好谈天文，时人称为“谈天衍”。提出五德转移说，认为每个朝代受土、木、金、火、水五行中一行支配，依五行相克顺序而循环，而兴亡又必有先兆。又提出大九州说，以天下为八十一州，中国仅为其中之一即赤县神州，每九州为一单元，有小海绕之，大九州另有大海绕之，此外即为天地之边际。有《邹子》、《邹子终始》，已佚。
【介绍】：清江西金溪人，字砚田。顺治十六年进士，任推官。风雅不凡，醉心书画。偶作山水，饶有味致。
【介绍】：北魏辽西人，字世华。女弟常氏被选为文成帝乳母，帝即位后，尊常氏为保太后、皇太后，英得自肥如令超拜散骑常侍，镇军大将军，辽西公，寻进爵为王。献文帝天安中出为平州刺史。以黩货，迁敦煌。孝文帝承明
【介绍】：明浙江嵊县人，字蕴之。父跛不能行，背负终身。弟病痴，养之至老。从罗颀学，经史一览不忘，为诗文操笔立就。
字智君，馛子。年十五，为中书学生。历给事黄门侍郎，正平太守。有良吏之称。孝文帝议变革，多召汉官议政，诸贵快怏，帝令凯私下告喻诸贵；终无亲汉官疏国戚意。宜武帝初，受琇牵连下狱，后赦免。正始初，卒。谥惠。
【生卒】：1124——1192字圣与，上饶(今属江西)人。入太学，每试居前列，任临安府教授。乾道八年(1172)、除给事中。淳熙十一年(1184)，拜参知政事兼同知枢密院事。十四年(1187)，擢知枢
字汝楫，腾骧卫人。正德六年(1511)进士。由庶吉士授吏部给事中。嘉靖时，官工科左给事中、刑部都给事中。曾出核甘肃边饷。久在谏垣，言论侃侃，多与权幸相抵触，正直名声很大。“大礼”议起，廷臣争者多得罪。
【介绍】：元保定路涞水人。累官中书参议。文宗天历间除中书参政，进左丞。至顺间改御史中丞，后仍为中书左丞。
【生卒】：?——1894清末武备学生。光绪二十年，从军赴援朝鲜抗击日本；战死。
【介绍】：战国时楚国江东人，字子弓。子夏门人。孔子授《易》于子木，子木授子庸，子庸授于子弓，子弓再授燕周丑子家。一说孔子授《易》于子木，子木授子弓，子弓再授子庸。
【介绍】：宋婺州金华人，字敬仲。宁宗庆元二年进士。一为安庆推官，即致仕。其学本自吕祖谦，而极自负。尝作《八咏楼赋序》，直斥沈约为是楼之辱。