冀州(治今河北冀县)僧人。宣武帝延昌四年(515)聚众，自称“大乘教”。所至焚寺院经像，杀僧人不入教者。有众五万。同年被元遥击败。庆被擒杀。余部至明帝熙平二年尚有活动。
【生卒】：?—515
【介绍】：
北魏时僧。冀州人。时朝廷倡佛教，寺院拥有大量土地，当权僧人成为僧侣地主。广大农民及下层僧人受到残酷剥削和压迫，法庆乃于延昌四年以“大乘教”组织农民起事，宣称“新佛出世，除去众魔”，被推为首领，并以渤海人士李归伯为十住菩萨，聚众五万余，所过处，焚寺院经像，杀僧侣地主。北魏派元遥率步骑十万镇压。庆等战败，被俘死。
【生卒】：?—515
【介绍】：
北魏时僧。冀州人。时朝廷倡佛教，寺院拥有大量土地，当权僧人成为僧侣地主。广大农民及下层僧人受到残酷剥削和压迫，法庆乃于延昌四年以“大乘教”组织农民起事，宣称“新佛出世，除去众魔”，被推为首领，并以渤海人士李归伯为十住菩萨，聚众五万余，所过处，焚寺院经像，杀僧侣地主。北魏派元遥率步骑十万镇压。庆等战败，被俘死。
【介绍】：一作汤仲元。宋元间平江人，名益，以字行，更字端夫。号西楼。淹贯经史，气韵高逸。学诗于周弼。宋亡，浪迹湖海。有《壮游诗集》。
胜弟岳子。继胜后，周初封琅邪公。为利州刺史。大象末，为江陵总管。(，参见《北史》)
【介绍】：唐会稽人，一名遇，自号会稽山人。举止疏野，襟怀旷达。僖宗光启中因黄巢军入关中，自京入蜀。工画，曾画应天寺东壁，以笔精墨妙、情高格逸称。现存之《高逸图》据宋徽宗题系位所绘。又工书法。
【介绍】：明广东顺德人，字用之。洪武初，父遭乱身亡，豫痛父死非命，建蓼莪亭，以寓孝思。隐居授徒，自号乐澹，与同邑周祖生、周祖念、刘子羽、何淮、刘子高，号六逸，皆有德行，为世所钦。
【生卒】：?—951【介绍】：辽皇族，耶律刘哥弟。世宗时以族属为皮室详稳。后预耶律察割之乱，凌迟死。
【生卒】：?—949【介绍】：辽后族，字寒真。萧敌鲁子。从太宗灭后晋，入汴，为宣武军节度使。天禄中尚帝妹阿不里。后以谋反下狱获释。复阴谋欲反，被杀。
【生卒】：198—273【介绍】：三国吴会稽山阴人，字子贱。本名密，避滕皇后父滕密讳，改名固。少丧父，事母至孝。初为尚书，累迁廷尉、左御史大夫。孙皓在武昌，吴兴施但聚众起事，劫持孙皓庶弟孙谦，固与诸葛
【介绍】：唐人。为户部员外郎。时户部与吏部邻，吏部移檄户部，令墙宇悉树棘，以防令史交通。太乙报牒曰：“眷彼吏部，铨总之司，当须简要清通，何必设篱种棘。”省中赞其俊拔。
【介绍】：五代时虢州弘农人，字靖夫。杨虞卿曾孙。仕前蜀王建，依附宰相张格，累官礼部尚书。光天元年，王衍嗣位，格贬茂州，玢亦坐贬荥经尉。乾德中，迁太常少卿。咸康元年，进吏部尚书。前蜀亡，归后唐，任给事中
【生卒】：1038——1115字彦衡，邵武(今属福建)人。熙宁进士。元丰中，为监察御史里行。元祐初，为监察御史，反对青苗法；论官冗之弊；奏劾蔡确、张璪等。擢殿中侍御史，因事出知广德军。绍圣初，拜左正言