龙泉寺
寺庙名。位于内蒙古喀喇沁锦山镇西北约3公里处。背靠狮子峰，殿宇依山而建，高低层迭呈三进三阶院落，前有山门，中有天王殿和东西两侧配殿。寺内有元代石碑二块，一为至元二十四年(1287)所立，记重修寺院经过;一为至正元年(1341)所立。康熙三十七年(1698)，平定准噶尔部噶尔丹后，康熙帝曾来此寺拜佛。民国六年(1917)，复立有重修龙泉寺题记碑。现为重点保护单位。
寺庙名。位于内蒙古喀喇沁锦山镇西北约3公里处。背靠狮子峰，殿宇依山而建，高低层迭呈三进三阶院落，前有山门，中有天王殿和东西两侧配殿。寺内有元代石碑二块，一为至元二十四年(1287)所立，记重修寺院经过;一为至正元年(1341)所立。康熙三十七年(1698)，平定准噶尔部噶尔丹后，康熙帝曾来此寺拜佛。民国六年(1917)，复立有重修龙泉寺题记碑。现为重点保护单位。
494—530北魏末年将领。字天宝。北秀容(今山西朔县西北，一说为今忻县)契胡(羯胡)。先祖居尔朱川，遂以地为氏，世为酋帅。平北将军、秀容第一领民酋长尔朱新兴子。继承父祖之业，有部曲8千家、马万匹。孝
书名。成于清代，绘者佚名。全书共82图。与清人李宗昉所撰《黔记》中名称雷同，如倮㑩、仲家、龙家、红苗、白苗、青苗、黑苗、仡佬、东苗、西苗、侬苗、土人、��佬、
书名。清汪辉祖辑，其子汪继培补。成书于嘉庆六年(1801)。作者取辽、金、元三史中同名者分别辑录。辽金以名为纲，而以异姓者分列于后。元以蒙古、色目及辽金部族为主，而以汉姓者附存之。首字以韵相次，次字以
俄国强迫清朝政府签订的不平等条约。又称《乌里雅苏台界志》。1869年9月4日(清同治八年七月二十八日)，清朝伊犁将军、乌里雅苏台参赞大臣荣全、科布多参赞大臣奎昌和俄国特派立界大臣巴布科夫(一译巴普考)
?—1383元末明初广西土官。广西田州(治今广西田阳)人。壮族。元至正二十七年(1367)，袭父职，任田州、来安二路总管军民安抚使。明洪武元年(1368)，明兵下广西，遣使赍印降明。翌年，又派人入朝奉
元代管理回回乐人之机构。初名管勾司。元仁宗皇庆元年(1321)置。延祐三年(1316)改今名。设署令1员，从六品，专管回回乐队人员。下设署丞、管勾、教师、提控各2员。据载，其乐队演奏之“回回乐曲”存名
见“纳牙阿”(1267页)。
官署名。魏、晋始设，掌朝廷制诰诏令。隋、唐为全国政务中枢。辽、夏、金沿袭。元代为中央最高政务机构，典领百官，会决庶务，与枢密院、御史台分掌行政、军事、监察大权。太宗三年(1231)，为适应对中原汉地统
1120—1170西夏崇宗皇后。※任得敬女。夏大德三年(1137)，夏兵取西安，父时任州判，降夏任权知州事，以其献崇宗李乾顺为妃。为人庄重寡言，御下有恩惠，与妃曹氏并居，相得甚欢。四年八月，立为皇后。
元朝官署名。掌祭祀。文宗天历元年(1328)，罢会福、殊祥二院，改置太禧院(又作泰禧院)。次年，改是名。秩从一品，“掌神御殿朔望岁时讳忌日辰禋享礼典”(《元史·百官志三》)。置院使、同知、副使、佥院、