山名。清代又称牛皮箐。位于贵州省东南苗岭山脉。海拔2179公尺。重山叠嶂，绵亘二三百里。北倚丹江(今雷山县北)，南接古州(今榕江)，西连都匀、八寨(今丹寨)，东达清江(今剑河)、台拱(今台江)。山中危岩切云，老樾蔽空，雾雨冰雪，四时不春。累年落叶堆积，行如软土。为一人迹罕至之原始森林。清雍正十三年(1735)，古州爆发以苗民※包利、※红银率领的苗民起义。时至乾隆元年(1736)三月，在经略张广泗重兵分路围攻下，义军退守于此。因缺食少居，遍地榛莽，瘴疠横行，起义军死于饥病者众。五月，包利、红根等先后战死，山泽失陷。三年，清廷下令封禁此山。直至民国时，未尝有车辙马迹涉其境内。
即“段俊”(1694页)。
清代新疆地名。见《嘉庆重修大清一统志》。乾隆二十四年(1759)，在此建奇台堡，设管粮通判。三十九年(1774)，移巴里坤领队大臣驻此。四十年(1775)，建靖远城，设满营。四十一年置县。即今新疆昌吉
仫佬族男女青年传统社交活动的一种形式。主要流行于广西罗城仫佬族自治县等仫佬族聚居区。于圩日等集体集会时举行，以八月十五“后生节”和春节期间的规模最大、人数最多。是时男女青年盛装结队到山青水秀、风景优美
古族名、古国名。古代越族一支。《汉书·货殖传》颜师古注引孟康曰：“干越，南方越别名也”。分布在荆楚和吴越之间的滨湖地区，即今之安徽、江西及江苏比邻地带。西周时已与中原华夏族有密切往来，并建立方国。善造
元朝后期学者、书法家。畏兀儿人。先世居曲先(今新疆库车)，后徙豫章(今江西南昌)。精通本族语言文字，又深受汉族文化熏陶。史称其“清修谨饬，笃学多材。工翰墨，亦能通六国书”。曾备宿卫，后任奎章阁书史，预
中国少数民族之一。古称“达怛”、“鞑怛”、“鞑靼”、“达达”。最初见于唐代突厥文《阙特勤碑》，9世纪中始有汉译名。原是突厥的一支，居于捕鱼儿海(今贝尔湖)等地。宋、辽时期从属于契丹。13世纪初被蒙古征
见“并作”(891页)。
参见“景龙金殿国”(2225页)。
清代光禄寺负责煎熬乳茶的执事人。寺置数人，原设“熬茶蒙古”亦数人。※拜唐阿(执事人)，以八旗子弟充。拨入该寺者，专以熬煎乳茶，故称。光禄寺茶汤，饮尽天下客、官场人，享有世誉，故时人以合咏云：光禄寺茶汤
1596—1633清初将领。满洲正红旗人。董鄂氏。何和礼额驸第四子。初袭父三等总兵世职，办事明敏，兼通汉文。太祖努尔哈赤喜之，以代善贝勒女妻之，封和硕额驸。天聪元年(1627)，任固山额真，随大贝勒阿