珞巴族崩尼、崩如、纳等部落对被奴隶主占有人身和劳动成果的奴隶的代称。又作木楞阿比，珞巴语音译，意为“枕头”、“垫枕人”。原专指男奴隶，后“巴列”女奴隶亦俗称“阿比”。家长奴隶制家庭中的奴隶，包括直接由外部落买来或掳来的男女奴隶及奴产子女。人身隶属主人，但保留一些其他家庭成员享受的权利。一旦主人将其配婚，可在为主人劳动之余自营少量生产，积蓄私房，并允许组成俗称“麦另阿夏”分居户，仍隶属主人。此类户征得主人同意并用积蓄物赎了身，可由主人赠送少量土地或开垦氏族公有土地而获拥有生产资料、独立经营的权利，成为“麦另阿夏巴”家庭。其与主人的人身依附及负担租赋则随后代的增加而递减，遂成为※“升得”。其他部落称为“穆拉”、“涅巴”、“厄波”者，内涵与此皆同。
渤海国将领。渤海人。末王※大諲譔(906—926年在位)时，官将军。后唐同光三年(高丽国太祖天授八年，925)九月，率五百渤海人亡命高丽，次年一月，渤海国亡(一说在契丹兵攻下上京龙泉府后始亡奔)。
见“契翰部”(1565页)。
傣语音译，意为“门户”。明清以来云南西双版纳傣族地区一种按户向封建王朝均摊负担的单位。应征负担计有“正项”、“条偏”、“火耗”、“解费”、“蔗门”、“硬巴”、“接驾”等。国民党统治时期的各项担负，仍沿
宋庆历三年(1043)，湖南桂阳地方官府为贯彻朝廷对瑶族地区的经济封锁政策，派官军捕捉运盐入山的瑶民，并对瑶族村寨进行残酷烧杀掠夺，激起广大瑶民进行武装反抗，攻打桂阳城，并占据蓝山县华阴峒为据点，击毙
明清时期土族土司。以别于西祁土司而言。因居青海乐都县胜番沟，与西祁土司所居青海西宁一东一西相对，故名。自第一代土司朵尔只失结(明授指挥佥事)起，子端竹于洪武二十九年(1396)袭职，赐姓祁。传至末代土
金、元时赋敛形式之一。指对某些物品征收一定比例的实物税。元代诸种物品抽分的比例各不相同：(1)牲畜。太宗元年(1229)规定蒙古牧民有马牛羊及百者，分别输牝马一、牸牛一、羒羊一。成宗大德八年(1304
僜语音译。解放前西藏察隅地区僜人使用的除草工具。用竹条经火烤后弯制而成，呈“又”字形状。禾苗生长期间用其刮掉田地表面的杂草。作用近似锄头，但工效极低。
唐代纳抚※契丹所置州名。唐太宗贞观三年(629)置，领契丹室韦部落(一说为契丹中的※室韦部，一说为契丹与室韦共同组成的部落)。初侨治营州(今辽宁朝阳)东北阳师镇，故命之为师州。隶营州都督府。为唐建契丹
宋代黎州(治今四川汉源县北清溪镇)山后两林百蛮都王、都鬼主，又称山后两林三十七部落王。属乌蛮。大中祥符九年(1016)，遣使朝贡。天禧二年(1018)，遣将军卑热等150人贡良马、大象、犀、娑罗毯等。
参见“哈孜伯克”(1639页)。