古墓名。一称阿帕克霍加麻札。讹传为“香妃墓”。位于今新疆喀什。清崇德五年(1640)左右建。初称玉素甫霍加麻札。康熙三十四年(1695)，伊斯兰教白山派首领阿帕克和卓死，埋葬于墓旁，始有是称。麻札原为方形，后经阿古柏扩建，成为长方形。其主体建筑为拱北，底宽约35米，纵深约29米。四角各有一圆形主柱半嵌于墙内。圆柱底部直径3.5米，高26米。柱顶各有一玲珑召唤楼。四柱环抱直径约17米大穹窿。楼顶与穹窿顶俱有一筒形小楼，托着一弯新月，对称地形成和谐布局。整座建筑，从上至下，俱以绿琉璃贴面，间杂蓝色和黄色。上有阿拉伯文、古波斯文和伊斯兰经训。结构紧严，气势巍峨。附属建筑有大礼拜寺、小礼拜寺、二门楼和经文学堂。大寺和左右两厢由19个圆拱组成，全部砖砌，不用木料。廊房由70根木柱支撑，不用砖。风格独特。是维吾尔族人民高超建筑艺术的具体体现。
见“赤老温”(1012页)。
唐代六诏之一邆赕诏王。乌蛮。为见于史载的邆赕诏第一世王。※浪穹诏王丰时之弟。原与兄皆居于浪穹诏(今云南洱源县一带)，后袭有澄赕诏(今云南洱源县东南邓川)，自为一诏。后被唐监察御史李知古杀害，子咩罗皮继
?—1042西夏开国重臣。夏景宗李元昊皇后野利氏疏族。学识渊博，熟悉历史。西夏建国前后创制典章制度，多参与谋划。认为“一王之兴，必有一代之制”。建议元昊根据西夏“蕃汉杂处、好勇喜猎”的特点，要“顺其性
哈尼语音译，旧时云南西双版纳哈尼族信仰的鸡骨卜。遇事必以鸡骨卜吉凶，其法在鸡腿骨上的小孔内插入细竹签，以骨头上的小洞多少、竹签的倾斜度和所指方向，按求问的事项作出不同的解释。如问病情，以骨腿上洞少、竹
①后燕烈宗惠闵帝慕容宝年号。396—398年，凡3年。 ②西秦太祖文昭王乞伏炽磐年号。412—419年，凡8年。 ③南北朝时期柔然受罗部真可汗予成年号。464—485年，凡22年。
清代医家、算学家。字清儒。江苏丹徒县人。回族。天资聪慧，性恬淡，精周髀、黄岐之学。算学、医理均精深。藏书甚富，于医书服膺吴中叶天士，谓其为温病能“辨入毫厘，厥功独大”。著有《温病辨证》13篇，邑人李思
清对明之战。崇德三年(1638)，清太宗发布伐明命令，以睿亲王多尔衮为奉命大将军，豪格、阿巴泰为副，统左翼兵;以贝勒岳讬为扬武大将军，杜度为副，统右翼兵，分二路进兵。是年八月二十七日，岳讬率右翼军先行
伊犁清真寺名。又称买德里斯寺。乾隆五十五年(1790)建。同治四年(1865)扩修。旧有房院1处34间，能容1500人作礼拜。附有经文学校和宗教法庭。此外尚有铺面30间，房屋31间，为伊犁地区维吾尔族
见“赛里舍”(2468页)。
公元九世纪中叶西迁回鹘之一支。亦称高昌回鹘、北庭回鹘、和州回鹘、阿萨兰回鹘。其辖境东达哈密，西至库车，南抵于阗，北越天山。首府位于高昌(今新疆吐鲁番东哈喇和卓)。国王称阿萨兰汗，意为狮子王(后改称亦都