①清朝将领。蒙古族。土默特部人。归化土默特左翼都统※古禄格第五子。初任佐领。康熙二十五年(1686)，袭都统，掌土默特左翼，驻守归化城(今内蒙古呼和浩特)。二十七年(1668)，选兵与副都统阿迪侦御准噶尔部噶尔丹。三十年(1691)，受命护视附归化城游牧之喀尔喀部众。三十五年(1696)，随大将军费扬古击准噶尔部噶尔丹于昭莫多(今蒙古国乌兰巴托市东南)，运炮79门贮归化城。三十六年正月，助军驼，三月，因军律废驰，削职。②(?—1724)清朝将领。蒙古正黄旗人。乌弥氏。※阿南达长子。初袭其祖哈岱世职，授三等侍卫。累进散秩大臣。康熙五十五年(1716)，授参赞大臣。五十六年，随军征准噶尔部，率1300人自乌兰乌苏深入乌鲁木齐。五十九年(1720)，奉靖逆大将军富宁安命，率军4000自吐鲁番出边，破敌于齐克塔木。六十年，率师进取吐鲁番，并留驻其地，败策妄阿拉布坦来犯之敌，以功授协理将军，筑城屯垦。雍正元年(1723)，擢镶红旗蒙古副都统。随军征青海，驻布隆吉尔。大败阿喇布坦苏巴泰来犯之军。二年，卒于军，谥僖恪，加骑都尉。
见“结剌吉卫”(1784页)。
契丹民族祭祀的一种猎神。据《辽史》载：“辽俗好射筈鹿，每出猎，必祭其神以祈多获。”(卷116)。
1627—1696清初官员，诗人。字澹汝，号雁冰。福建晋江(今属泉州市)人。回族。顺治十二年(1655)，以诸生身份，投大将军济度幕下。初授漳平教谕。改鲁山丞，迁直隶献县令，因地僻静事简，遂致力于诗歌
明代青海第二代西纳活佛。永乐八年(1410)，被明帝奉为上师，赐以国师职事及土地、人户，又赐象牙印章及诏书。十年(1412)，赐“慈智禅师”名号。宣德二年(1427)，又赐“通慧正觉国师”封号及银印。
解放前凉山彝族奴隶社会中最底层的等级和奴隶。彝语“呷西呷洛”的简译，意为“主子锅庄旁边的手足”，汉称“锅庄娃子”、“家内奴”。约占总户数的10%。来源为因穷困欠债、犯罪等下降的曲诺;抽取的阿加子女;从
见“塔儿忽台”(2159页)。
古地方政区名。始置于燕，秦汉因之，隶幽州。因在辽河以西得名。西汉时领且虑(依郭县，治所在今辽宁朝阳市西)等14县，辖境东至今辽宁北镇县附近与辽东郡毗连，西在今朝阳市南、河北平泉县北与右北平郡相邻，南临
清阿尔泰乌梁海札萨克旗。乾隆二十七年(1762)置。辖1佐领。隶左翼。原辖有克孜勒索、喀喇沙勒、喀喇铁什、夏那嘎什、禾依提5个苏木。旗众操图瓦语。从事狩猎。多信仰萨满教。驻牧阿尔泰乌梁海。其地今属新疆
散官名。满语音译。“苏喇”意为“松散”，“章京”为“办事官员”。清代八旗内散骑郎等的满语称谓。①下五旗王府所置的散骑郎。顺治八年(1651)定，亲王。各设散骑郎4人，一等护卫6人等。雍正四年(1726
解放前新疆维吾尔族聚居区城镇手工业行业宗教首领。负责于集会上带领同行手工业者祈祷，并在一年一度的盛大集会上给大家解读《行书》。因《行书》中部分是用阿拉伯文写的，除宗教职业者外，少有人认识。