长沙蛮
古族名。汉至宋代长沙地区少数民族的总称。以地名作族称。春秋战国时泛称※蛮方、※荆蛮、南蛮。秦分黔中地置长沙郡，汉改长沙国，故名。晋代始有※槃瓠蛮后裔之说。汉永寿三年(157)，举兵屯众于益阳(今湖南益阳县东)，至延熹三年(160)，逐攻郡界，众至万余人，杀长吏。其民好五色衣服，制裁有尾形。无文字，信巫鬼，重祭祀。以农、鱼猎为生。其地域古有蛮、越、巴、罗诸族居住，今有土家、苗、瑶等民族居住。
古族名。汉至宋代长沙地区少数民族的总称。以地名作族称。春秋战国时泛称※蛮方、※荆蛮、南蛮。秦分黔中地置长沙郡，汉改长沙国，故名。晋代始有※槃瓠蛮后裔之说。汉永寿三年(157)，举兵屯众于益阳(今湖南益阳县东)，至延熹三年(160)，逐攻郡界，众至万余人，杀长吏。其民好五色衣服，制裁有尾形。无文字，信巫鬼，重祭祀。以农、鱼猎为生。其地域古有蛮、越、巴、罗诸族居住，今有土家、苗、瑶等民族居住。
又称北面官。契丹王朝对执掌境内契丹及其它游牧民族事务官吏的称呼。契丹建国后，辽太祖晚年征服渤海，太宗时又获燕云十六州，境内民族成份复杂，据《辽史·营卫志》称：“长城以南，多雨多暑，其人耕稼以食，桑麻以
参见“小宁国公主” (152页)。
西夏学校之一种。教授汉学。自夏景宗李元昊创建蕃学后，汉学日趋衰落。崇宗贞观元年(1101)御史中丞薛元礼上书，请求尊行儒教，崇尚诗书，重视汉学。李乾顺采纳其议，命于蕃学外建此学，设教授，收弟子300，
?—1665清代云南临安府瓦渣哈尼族首领。顺治十六年(1659)，归附清朝，授瓦渣长官司副长官世职。康熙四年(1665)，附王翔(又作王朔，哈尼族)、禄昌贤反抗清廷改土归流，被官军执杀。职除，改土舍。
元代傣族土司名。据《元史·文宗本纪》载，天历二年(1329)，银沙罗甸入贡方物，遂以其地置银沙罗甸宣慰司都元帅府。至顺二年(1331)，改为军民府，秩从四品。据《招捕总录》：延祐三年(1316)，有车
满族旧时习俗。流行于东北及京师地区。限于妇女参加，一般在每年夏历正月十五日或十六日举行。届时妇女结伙出游，充街塞巷，或步平沙或走桥，谓之“走百病”或“消百病”，意在甩掉疾病。又联袂打滚，谓之“脱晦气”
蒙文史籍。音译《楚哈勒·赫热格勒格奇》。呼和浩特喇嘛学者锡埒图·固什·却日吉著。约成书于1587—1620年间。内容可分为四部分：(1)佛陀生平及其学说，佛教学说史，佛教各支各派及其共同点。(2)宇宙
族名。哈尼族自称之一。交错聚居和散居于景东、墨江、元江、镇沅、普洱、江城、新平等县。他称为“布都”或“阿卡”。参见“哈尼族”(1633页)。
清廷封其“显祖宣皇帝”塔克世诸子孙的十等爵级。《清文献通考·封建考一》载：“崇德改元，始定王公等爵，以封显祖子孙。洎乎燕都定鼎，创制显庸，列爵十等。”顺治六年(1649)，在前定九爵之下，增列奉恩将军
1209—1256钦察汗国建立者。又译八都、巴秃。蒙古孛儿只斤氏。※成吉思汗之孙，※术赤次子。别号“赛因汗”，意为“好汗”。初从父西征，约元太祖二十年(1225)，父死后，嗣父封地，据有花刺子模海(今