元朝大臣。字石岩。高昌畏兀儿人。尤工大字，能作双钩书。以世胄入官，授直省舍人，迁监察御史，出为广东山南等路廉访司佥事，后任信州路总管，移平江。革征输之弊，令大小户齐纳粮无二，以善政称。至正元年(1341)，任大都路达鲁花赤。出为江浙行省参知政事。七年(1347)，为中书省参知政事。旋出为江浙行省右丞、平章政事。十一年(1351)，改江西行省平章政事。纳左右司郎中普颜不花言，起用章伯颜为左丞，专任调遣军旅，以防农民起义军。次年三月，天完红巾军围攻龙兴(今江西南昌)，守城两月，击退天完军。十五年(1355)，以守城功，加大司徒。适逢大旱，公私匮乏，移咨江浙行省借米数十万石，盐数十万引，定量粜之，以缓灾情，民皆称便。十八年(1358)，龙兴为陈友谅攻破，逃至抚州路(治今江西临川县西)，被杀。
见“嵬名兀卒”(2220页)。
见“粆离尀”(1944页)。
藏传佛教寺院。亦称阎家寺。藏语称“扎西坚巴南杰林”，意为“吉祥弥勒尊胜洲”。在甘肃临潭县龙阎乡。据《安多政教史》载，建于元世祖忽必烈(1260—1294年在位)时期，建寺时得到卓尼寺和卓尼杨土司的支持
土族语音译，意为“蒙古人”。青海互助、大通及甘肃省天祝一带土族的自称。参见“土族”(63页)。
伊斯兰教宗教管理制度。相传始于南宋或元明。实为唐宋时期管理教务的“筛海”(教长)和管理民事的“嘎锥”(宗教法官)之二掌教制发展而来。在宗教内部是一种政、教合一的制度。三掌教即：讲解经文和领拜的伊玛目(
清代外札萨克旗之一。乾隆十八年(1753)，汗车凌从叔父巴图蒙古率众归清。十九年，封札萨克辅国公，建旗。初驻牧扎克拜达里克(喀尔喀赛音诺颜部内)。继迁额克阿喇勒、额尔齐斯。二十三年(1758)，定牧于
广西大苗山地区部分苗族的自称。详见“苗族”(1335页)。
参见“萨迦五祖”(2010页)。
即“松花江”(1295页)。
清朝派驻西藏管理驻藏官兵军需粮务及藏民事宜的官员。亦称粮务员。乾隆年间(1736—1795)，自打箭炉外至西藏设粮台6处，置文官同知1员，管理兵粮，收纳藏民贡赋及安谧地方，复置游击、守备、千总、把总等