辽文存
书名。清缪荃孙辑。成书于光绪二十二年(1896)。共六卷。内容为从史书中辑录的辽代诗、童谣、谚语、诏令、册文、策问、表、奏疏等。最有价值的部分是缪荃孙利用修《顺天府志》之便，顺手拓制的北京地区及其附近出土的墓志及地上的塔铭、庙记、经幢等，皆为史书不载的金石材料，可补前史之缺。该书是汇辑辽文的创始之作，在辽史研究史上占有重要地位。缺点是收文太滥，如王枢、张通古、魏道明诸人之诗皆成于金代，概为录入，失于断限。有光绪年间坊刻本，民国来青阁景印本。
书名。清缪荃孙辑。成书于光绪二十二年(1896)。共六卷。内容为从史书中辑录的辽代诗、童谣、谚语、诏令、册文、策问、表、奏疏等。最有价值的部分是缪荃孙利用修《顺天府志》之便，顺手拓制的北京地区及其附近出土的墓志及地上的塔铭、庙记、经幢等，皆为史书不载的金石材料，可补前史之缺。该书是汇辑辽文的创始之作，在辽史研究史上占有重要地位。缺点是收文太滥，如王枢、张通古、魏道明诸人之诗皆成于金代，概为录入，失于断限。有光绪年间坊刻本，民国来青阁景印本。
参见“腾格”(2372页)。
考古出土具有代表性的契丹器物。陶质。生活用品。以壶颈长故名。敞口，溜肩，鼓腹，瘦足。用以盛酒。内蒙古乌达盟康家营子辽墓壁画所绘侍奉图中，在几案上置有此器。
书名。中国著名百科全书性质的类书。明姚广孝、解缙等人奉敕修纂。22877卷，目录60卷，装订为11095册，约3亿7千万字。永乐三年(1405)起纂，六年(1408)冬成书。此书整部、整篇或整段辑入中
佤语音译。解放前云南双江佤族地区对长工的称谓。当地所雇长工不论男女和年龄大小一般只管吃、住和每年给一点衣服，不再另给工资。但也有一些村寨对20岁以上的长工可酌情给少许工资，或与雇主有亲族关系者也会多少
清代书法家。安徽怀宁人。回族。清末民初在世。善书法。著有《回教考略书后》等。另有《晚清室家书》3卷，刊行。
清内蒙古诸旗之一。在今内蒙古自治区兴安盟中部。札萨克驻席喇希尔哈苏，会盟于哲里木盟。其地元时为辽王乃颜分地，明入于科尔沁。明末，部长奥巴弟布达齐随兄归附后金，崇德元年(1636)被封为多罗札萨克图郡王
?—1571明代广西壮族农民起义领袖。古田县凤凰村人。壮族。家境贫寒，自幼帮人放鸭、扛活为生。早年随父※韦朝威参加反抗明朝官府的斗争，其父被俘遇害后，决意为父报仇。正德十三年(1518，一说正德十五年
旧时云南景颇族地区为死者举行的跳丧舞活动。不管谁家死了人，同村乃至邻近村寨的青年男女都要到死者家跳祭祀性的舞蹈，常常是连续数夜，通宵进行，直至棺木入土为止。主人得为来者准备大量的酒和夜餐，跳的日子越长
中国伊斯兰教古寺之一。原名真教寺，又名云间白鹤寺。位于上海市松江县松江镇缸甏巷。创建于元朝至正年间(1341—1368) (一说始建于明初)。明洪武二十四年(1391)重修，历永乐、万历、清顺治、康熙
原始社会后期由若干亲属部落或近邻部落组成的最高一级社会组织。有些地区，母系氏族社会晚期已出现由亲属部落组成的联盟组织。随着社会经济的发展，人们的私有观念也在增长。原始社会后期，各部落之间为争夺土地、牲