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轮子秋

土族语称“卜日热”,意为“旋转”、“转轮”、即“转轮轮”。土族传统体育娱乐活动。历史悠久,流行于青海互助县农村。农闲季节或喜庆节日举行。过去一般因地制宜,因陋就简,就地取材,把大板车的车轮连同车轴竖起,下轮压以重物固定,上轮绑一横杆,横杆两头各拴一皮绳圈,即成。近年使用特制钢架和滚珠轴承制作,饰以彩旗飘带,精致美观。比赛时,每次两人,或立或坐,旋转轮盘悠荡,以转的时间长、头不晕,眼不花为胜。技术高超者尚能在上面做出“寒鹊探梅”、“金鸡独立”、“春燕展翅”、“猛虎下山”等精巧惊险动作。观众在一旁唱歌助兴。今已成为农民运动会表演比赛项目之一。

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    见“萧阳阿”(1993页)。

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    清代文士、诗人。字书渊。江苏溧阳县人。回族。幼承父马世俊家学,博通古文,亦工诗。为文晓畅,诗爽朗有风格。著有《砚畴集》、《溧诗近选》。

  • 山东西路

    金代行政区划建置。金初以宋京东西路改置。治所在须城(今山东东平)。辖府1:东平府;节镇州2:徐州、兖州;防御州2:博州、德州;刺史州5:济州、邳州、滕州、泰安州、曹州。各府州共领县27、镇48。共有户

  • 纳木喀嘉木措

    见“咱雅班第达”(1628页)。

  • 雅里

    ①见“耶律雅里”(1321页)。 ②见“涅里”(1933页)。

  • 察罕诺门汗

    见“阿旺洛桑丹白坚参”(1251页)。

  • 撒剌儿卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。亦作沙兰卫。永乐四年(1406)闰七月,忽刺温三角等处女真首领吉里吉纳、者哥难等来朝,明廷以其居地置卫,与双城等四卫同时设立,在今黑龙江宾县南舍利河流域。

  • 温特

    赫哲语音译,意为“神鼓”。流行于今黑龙江省三江平原赫哲族地区。为萨满的重要神具之一。旧时赫哲族的神鼓有萨满跳神用之神鼓和普通神鼓两种。后者家家都有,为各户祭神时作击鼓祷告之用;有时也用作乐器,击之而歌

  • 嘉河卫

    明代在东北女真地区所置卫之一。永乐四年(1406)二月,嘉河等处女真首领阿必察等128人来朝贡马,明廷以其居地置卫,命阿必察等为指挥、千百户镇抚。今人考在今黑龙江省宾县东枷板河流域。宣宗时(1425—

  • 阿敦侍卫

    满汉语合称。“阿敦”意为“牧群”;※侍卫(属官员),从侍卫处拨出,初隶阿敦衙门,后隶上驷院。后金(1616—1635)时代,称“阿敦虾”(※虾即侍卫)。参见“阿敦”(1198页)。