车里宣慰世系
书名。原名《泽贺召片领宣慰法》，系用傣文记录云南西双版纳傣族统治者召片领(意为“广大土地之主”)历代谱系之专书。与※《泐史》相校，更为简略。从叭真于宋淳熙七年(1180)就任第一代召片领始，至三十五代召片领刀栋梁于1929年任职至1943年卒止。记历代接位时间、任职年数、重大政治事件，弃位原因及子女名字、人数等。因系传抄流播，年代世系互有出入，1947年出版李佛一著《车里宣慰世系考订》，为云南大学西南研究丛书之一。
书名。原名《泽贺召片领宣慰法》，系用傣文记录云南西双版纳傣族统治者召片领(意为“广大土地之主”)历代谱系之专书。与※《泐史》相校，更为简略。从叭真于宋淳熙七年(1180)就任第一代召片领始，至三十五代召片领刀栋梁于1929年任职至1943年卒止。记历代接位时间、任职年数、重大政治事件，弃位原因及子女名字、人数等。因系传抄流播，年代世系互有出入，1947年出版李佛一著《车里宣慰世系考订》，为云南大学西南研究丛书之一。
即“色勒库尔”(845页)。
碑铭。清驻藏官员关于修建关帝庙的碑刻。拉萨有关帝庙2。一建于拉萨郊外札什城南驻藏大臣衙门前，并立碑，后因衙署易址，庙毁，碑移大昭寺。及驻藏大臣和琳赴任，复重葺庙宇，撰文立碑为记。乾隆五十七年(1792
旧时西藏门巴族和藏族部分地区所置※宗以下的一级行政区划。其范围略似内地的“区”或“乡”。由旧西藏地方政府设置，并设※措本或※根保管理全措事务。见“三十二措(定)”(50页)。
旧时东北地区对沙俄纸币的俗称。名称来源，似与清初黑龙江流域各族人民咒称沙俄侵略者为※罗刹，误传为老枪，又误为老羌有关。时流通于东北地区的，主要为华俄道胜银行、帝俄国家银行和中东铁道局发行或流通的金卢布
书名。清刘昆(字西来，江西吉安人)撰。1卷。昆于康熙十一年(1672)任云南府同知。十二年，吴三桂叛，昆不肯服，十三年被安置于腾越州(今云南腾冲)。清兵定滇，擢湖广常德府知府。所记有土司汉化，入缅开宝
清代八旗制度中的一种官爵世袭制度。依其定例可分为两类：①世爵，即公、侯、伯、子、男、轻车都尉、骑都尉、云骑尉，其中又分为26等。此内，分两种情况：一是赐予“诰命”文书，得爵者子孙世袭原封之爵;一是赐予
见“和硕特南右翼末旗”(1453页)。
?—318晋代鲜卑段部首领。又作段辰。出于东部鲜卑，世居辽西。兄段务勿尘卒，以兄子段疾陆眷嗣位为辽西公。封广宁公。东晋建武元年(317)，与并州刺史刘琨等180人上表司马睿劝进。同年，段疾陆眷弟段匹&
见“毗加可汗”(1649页)。
唐代南诏书法家。一作张志诚。陶宗仪《书史会要》称其为“云南大理僰人”(白族先民)。师范《滇系》则谓之善阐(今昆明)人。据元代李京《云南志略·白人风俗》载，白人中，“其俊秀者颇能书，有晋人笔意。蛮文曰：