匈奴部落名。亦作贺赖。一说部名源于贺兰山，该部“居贺兰山下，因以为氏”。“贺兰”一称源于北方一些古代民族对马的称呼。入塞匈奴19种中有贺赖。首领称“单于”、“莫何弗”。东晋升平元年(前燕光寿元年，357)，匈奴单于贺赖头率部落3.5万归降前燕慕容儁，被封为宁西将军、云中郡公，居代郡平舒城(在今山西广灵县)。北魏初，该部居阴山北麓，与纥突邻部、纥奚部为邻。北魏登国元年(386)，拓跋珪因受匈奴独孤部首领刘显(刘库仁子)之威逼及内奸之谋害，北逾阴山，至贺兰部避难。五年(390)，与纥突邻部、纥奚部同被拓跋珪大破于意辛山(在今内蒙古二连浩特西南)。同年，遭到铁弗匈奴刘卫辰子直力鞮的围攻，首领贺讷向北魏请降求救，被拓跋珪解围，归属北魏。六年，遭到后燕慕容垂子慕容贺驎的攻击，兵败赤城(在今内蒙古托克托东南黄河西岸)，复被拓跋珪解救。皇始二年(397)，部帅附力眷联合纥突邻部帅匿物尼、纥奚部帅叱奴根聚众反魏，被魏将庾岳讨平。先后归降北魏者，改姓贺氏。至北魏末，又复旧姓贺兰氏。其后裔在北齐、北周、隋、唐、宋诸朝有不少名将和显宦。
旧时蒙古族的一种祭祀活动。“敖包”又称“鄂博”、“脑包”，蒙古语意为“堆子”，以石块堆积而成，也有用柳条围建的。原是道路和境界的标记，后渐演变成祭祀山神、路神的地方。其数目各地不等，有单个的，有数个的
见“梅伦章京”(1979页)。
珞巴族博嘎尔部落方言音译。亦作巴核、穆戈。珞巴族巫师被认为是人和鬼神之间的特殊“使者”。以祭祀或驱赶※鸟佑(鬼魂)、卜卦、施行巫术等方式，为人祛危求安、免灾招福。非世袭。一般由神经失常或患重病之男女在
见“苻崇”(1342页)。
明代四川藏区部落名。居今四川松藩境。洪武十四年(1381)，明朝在其地置白马路簇长官司，任命当地部落首领为长官司长官，治理部落大小事务。宣德三年(1428)，故长官子霍则派人入朝贡马，赐以钞、彩币表里
西域古国名。音译帕提亚。位于里海东南，相当于今伊朗东北和土库曼南部。语言属印欧语系伊朗语族。信琐罗亚斯德教(袄教)。西汉武帝(前141—前87年在位)时，王治番兜城(百牢门)。不属都护。地产稻麦、葡萄
中国古代北方部落名。又译斡勒忽讷兀惕。为※都儿鲁斤(又译迭儿列斤)蒙古诸部之一弘吉刺部分支。该部同蒙古皇族乞颜·孛儿只斤氏具有世婚关系，成吉思汗之母月伦即属此部，娶成吉思汗幼女阿勒塔伦之泰出、娶蒙哥汗
?—124东汉时烧当羌部落首领。※东号之子。初随父降汉，居安定(治今甘肃镇原东南)。东汉和帝(88—105在位)末，父死，嗣立。永初元年(107)，西羌起义爆发，即率部出安定郡西塞，击汉军于令居(今甘
唐代南诏大臣。又名段忠国(一误作段国忠)。白族先民。祖籍武威郡(今甘肃武威)，王崧《大理世家》称其为“汉太尉段熲之后”。南诏王阁罗凤(748—779年在位)时，初任大军将(南诏高级将领)。唐玄宗天宝十
见“乞忽卫”(123页)。