族名。又称非牙喀、飞牙喀、尼夫赫、尼古奔、那货克、那害克。俄人称“吉里亚克”。唐称“郡利部”。金称吉里迷、济喇敏、海上女真。元称帖列灭。清称此。赫哲语意为“不穿裤”，是为他称。自称“尼夫赫”，意为“人”。其分布大体西界黑龙江与松花江会合处一带，北界黑勒尔以下黑龙江入海口或自黑龙江入海口上溯至齐集，东达库页等各岛，南至多罗、和罗两河间，17世纪时仍处于氏族社会阶段，以渔猎为生，不食谷物，衣犬皮，戛着鱼皮衣，故俗称“鱼皮鞑子”。狗拉雪橇，又称使犬部。语言结构同美洲诸种语言最接近，属古亚细亚族。发黑且长，男子多须、颧骨高突，目小鼻平，肤黄身短，编发后垂。清初归服，岁贡貂领赏。库页费雅喀，以姓氏(哈喇)和村屯(噶珊)为单位，编入户籍，各设姓长、乡长、分户管理，合赫哲费雅喀，至乾隆十六年(1751)，共2398户，定户为额向清廷纳贡貂皮。
见“咱雅班第达”(1628页)。
西夏监军司名。全称西寿保泰监军司。夏景宗李元昊建国时建，为西夏初期12监军司之一。初期驻地不详，后迁西市城(又作西寿、西使等，今甘肃兰州南)，称西寿监军司。毅宗奲都六年(1062)改称保泰军。惠宗大安
见“耶律隆庆”(1320页)。
珞巴族部落名。门巴人又称之为“珞嘎”，意为“白珞巴”，藏族称之为“卡珞”。多由※米古巴部落分衍而成，部分人还带有门巴族、藏族血统。分布在西藏墨脱县加热萨和旁辛两区，信喇嘛教，穿藏装，讲藏语康方言，生活
?—约279三国西晋时南匈奴贵族首左贤王。入居并州诸郡后，自谓其先祖为汉室外甥，因改姓刘氏。东汉献帝建安二十一年(216)，呼厨泉入觐，被魏王曹操留于邺(今河北临漳县邺镇)，分部众为左、右、前、后、中
图腾崇拜遗俗。流行于今内蒙古和黑龙江省鄂伦春族和部分鄂温克人地区。来源于对熊的敬畏。其俗：凡猎到熊后，要假装哭泣将它抬回来，快到※“乌力楞”(家族公社)时，猎手们模仿乌鸦发出“嘎嘎”叫声，人们闻声，知
495—528北魏宗室。字子和。鲜卑元氏(拓跋氏)。任城王※元澄庶长子。少好学，从师乐安陈丰。淡于荣利，善诗赋，解鼓琴。宣武帝时，曾上《魏道颂》。初任给事中，历太常少卿。神龟二年(519)，以父忧去职
?—1866清朝将领。内务府满洲正白旗人。伊尔根觉罗氏。道光五年(1825)，由官学生挑补奉宸苑拜唐阿。十三年(1833)，授苑副，升六品苑丞、员外郎等职。二十六年(1846)，迁骁骑参领。后署奉宸苑
见“耨里思”(2540页)。
见“承化寺”(1560页)。