行政区划名。明置。旧为程番长官司。明洪武(1368—1398)初，置贵州宣慰司，隶四川。永乐十一年(1413)，改隶贵州。成化十二年(1476)，置程番府。隆庆三年(1569)改为贵阳府，治所在今贵州贵阳市。万历(1573—1620)时，改为军民府。领安抚司1：金筑;长官司18：贵竹、麻响、木瓜、大华、程番、韦番、方番、洪番、卧龙番、金石番、小龙番、罗番、大龙番、小程番、上马桥、卢番、卢山、平伐。清顺治(1644—1661)初，因明制置军民府，领州3，县1。康熙十一年(1672)，增龙里县。二十六年(1687)，裁“军民”字样，增置贵筑、修文2县，又增平越之贵定。三十四年(1695)，省新贵入贵筑。共领县4：贵筑、贵定、龙里、修文;领州3：开州、定番、广顺;厅1：罗斛。其地主要居有汉、苗、布依等族。
见“中国犹太人”(297页)。
见“狐偃”(1481页)。
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐元年(1403)十一月，明政府在开元城(所在说法不一，有说为今黑龙江省东宁县大城子古城)设建州卫军民指挥使司，以建州女真首领阿哈出(后赐名李思诚，《清史稿》作李诚善)
清代伊斯兰教著作。全称《天方五功释义》，亦称《一斋五功义》。刘智撰。63章。该书用中国儒家性理学说解释伊期兰教念、拜、斋、课、朝“五功”及其意义。分三部分：前七章综述“五功”之原因，中二十五章以仪、法
见“炭山”(1651页)。
1411—1485明代藏传佛教名僧。萨嘉派大德※绒敦玛微僧格之弟子。因博通众多佛典，故称“饶绛巴”(意为博通经论者)，是后，藏传佛教称博通佛典者为“饶绛巴”，成为学位名。明正统十四年(1449)，创建
?—1658清初将领。满洲正白旗人。董鄂氏。席汉之子。初袭父备御世职，兼管牛录。天聪九年(1635)，从多铎征明攻前屯卫，又随多尔衮往招察哈尔部额哲。加世职为三等甲喇章京，擢前锋参领。崇德三年(163
辽末渤海人起义首领。居饶州(治今内蒙古巴林左旗西南巴林桥西北)。辽天庆五年(1115)二月，乘女真崛起，辽朝日衰之机，联络头下城步骑3万余人，于饶州起兵反辽，称大王。四月，败辽将萧谢佛留军。五月，再破
1947年10月，西藏分裂主义分子以赴欧美考察商务名义，为搞“西藏独立”而非法组建。由大农奴主夏格巴·旺秋德丹任团长，节康堪穷、帮达羊壁等为团员。经印度到南京后，因国民政府拒发出国护照受阻，美英驻南京
明代女真三大部之一。是对海西、建州女真之外，文化较后进部分女真的泛称。居地大体北至外兴安岭东端，东抵鄂霍次克海及库页岛，南达绥芬河流域，西接张广才岭，即今松花江下游，图们江、乌苏里江及黑龙江下游以东地