金末结蒙反金自立之将领。契丹族。金代为北边千户。蒙古兴起，金卫绍王为防备契丹人叛金投蒙，令两户女真人夹居一户契丹人，引起不满。崇庆元年(1212)，在隆安(今吉林农安)、韩州(今吉林梨树偏脸城)一带举兵，众至10余万，自立为都元帅。后附蒙，与蒙将按陈盟，得蒙军支持，在迪吉脑儿大败金军。次年三月，称王，国号“辽”，建元“天统”。依制封官。于归仁县(今辽宁昌图北四面城)败金宣抚蒲鲜万奴所率40万大军，收服安东同知阿怜，尽有辽东诸郡，建都咸平(今辽宁开原老城镇)，号中京。继克金东京(今辽宁辽阳)。拒绝群臣劝进称帝，贞祐三年(1215)十一月，赴北觐成吉思汗，受赐金虎符，仍号“辽王”。四年，郡王耶厮不乘他外出，率众叛，在澄州(今辽宁海城)称帝，改元“天威”。未及三月，耶厮不被杀，由乞奴监国，继为金兵所败，逃往高丽。后，乞奴、金山、统古与、喊舍相继废杀更替。兴定二年(1218)，他引蒙、契丹兵入高丽，又得高丽兵之助，大败喊舍于江东城，喊舍自缢。乱平，复辽东。四年(1220)，卒，由妻姚里氏权领其众，七年后，长子薛阇袭爵。
金、元时期茶商销售茶的凭证。元代，茶叶为专卖品。商人须购买茶引，凭引始能通行货卖，由产茶地所设茶运司、提举司执掌发引事。世祖至元十三年(1276)，立茶法，定长引、短引之制，长引每引茶120斤，收钞5
一种在筷子上烙出美术图案的特种工艺。起于清末，盛行于河南省南阳回族中。采用伏牛山特产的质地坚韧、纹理细腻、色比象牙的冬青木作原料，经选料，刨光、定型，用铁笔烧红，在上面烙制美术图案和书法等12道工序制
辽道宗孝文皇帝耶律洪基年号。亦作“寿隆”。1095—1101年，凡7年。
中国伊期兰教两大学术派别之一。产生于清初。创始人为著名回族经师※常志美。志美，字蕴善，山东济宁人。早年在陕西跟※胡登洲的四传弟子张少山学习伊斯兰教经典。后在山东济宁讲学，所采用的讲学方法和课程设置，与
见“蕃汉转户”(2489页)。
清四川瓦寺土司。藏族。康熙五十九年(1720)，清兵进藏时，调土兵600于拉里、巴塘地方护送粮饷，又随征郭罗克，俱有功，加宣慰使衔。卒，子桑朗容忠嗣 。
?—1830清朝将领。满洲正白旗人。姓瓜尔佳氏。嘉庆五年(1800)，由前锋补印务笔帖式。道光五年(1825)，累官前锋参领。六年，随山东巡抚武隆阿赴福建，参与镇压彰化县民起事，继征讨新疆张格尔叛乱。
? —1414明代藏传佛教名僧。又称宗巴斡。藏文《青史》称本勤(意为“官长”)约斯南喀巴巴藏卜。藏族。先世曾受封朵甘卫指挥使。驻西藏昌都东南贡觉县(明译“馆觉”)，故又称“馆觉僧”。永乐初，受明招谕。
见“耶律陈家奴”(1326页)。
蒙古语音译。又译索木。意为“箭”，满语称“牛录”，汉语称“佐”。清代蒙古游牧旗下一级行政单位。略相当于汉族地方区一级政叔。由150户组成。同时又为旗下一级军事单位，由每户出1名箭丁组成。其中50名为披