藏传佛教寺院。在青海玉树县结古镇木它梅玛山。明洪武三十一年(1398)，西藏萨迦派大喇嘛当钦哇·嘉昂喜饶坚赞至此传教，在当地扎武部落头人支持下建寺。后成为萨迦派在玉树北部的主要寺。此寺依山而建，殿堂僧舍错落有致，在德格佐钦寺支持下，由扎武迈根活佛主持修建的“都文桑舟嘉措”经堂，可容千人诵经。另有讲经院、大昭殿、弥勒殿、嘉那和文保活佛院等。寺僧众多，涌现出许多知名学者，著书立说，堪布囊嘎著有《般若波罗密多释》，堪布才江为玉树名医，堪布日霍著《大日如来佛堂》及《藏区文物志》等。嘉那一世活佛多项松却帕文，曾独创百余种舞蹈，为玉树地区著名卓舞之源。1937年九世班禅却吉尼玛在返藏途中圆寂于该寺。
?—1328元朝官员。回回人。※益福的哈鲁丁之子。成宗大德十一年(1307)，由治书侍御史升中书省参知政事。武宗至大元年(1308)，升平章政事，出任甘肃、浙江行省平章政事。泰定元年(1324)，再任
云南耿马、孟定傣族土司地区的村寨头人。由※新爷、※郎爷推荐，经土司批准任职，不世袭。在政治上行使管理本村寨的行政权。享有头人田，作为给土司服务的报偿，去职时田需退回。代表群众向土司领取土地，并代表土司
土族史称与他称。参见“土族”(63页)。
后凉灵帝吕纂年号。399—401年，凡3年。
?—1281元世祖※忽必烈皇后。弘吉剌氏。国舅那颜按陈之女。宪宗八年(1258)，忽必烈与蒙哥汗分道攻宋，留居爪忽都。次年，蒙哥死于军中。闻阿里不哥借监国和林之机，进兵开平之忽必烈府地，图谋汗位，遂遣
古地名。吐谷浑族聚居地之一。又作伏罗川、慕贺川。地在今青海贵德西南巴卡尔河(一说在甘肃洮河上游之波尔波河一带)晋义熙元年(405)，吐谷浑王树洛干嗣立后，因遭西秦攻击，率所部数千家奔保其地，遂以此地为
唐代室韦诸部之一。一作黄头部。《旧唐书》等只泛称诸部“并在柳城郡(治今辽宁朝阳市)之东北”数千里，该部位于※岭西室韦之东南，无详址，故所在无定论，约有6说：一说约以今内蒙古自治区乌兰浩特市为中心，散居
清代蒙旗公地。也称官舍地，包括牧养地、荒地。可用旗的名义出租，立契约，每年征租，只要租种者不欠租粮，不得夺地。所得收益归旗府。也有不立契约而出租的土地，称白渣地，可以随时收回。
见“康佐苗”(2101页)。
见“释鲁”(2259页)。