元代伊斯兰教古墓。全称穆尔菲德先贤古墓。俗称“圣人墓”。地在福建福州西郊象山北坡井边亭村。建于元大德十年(1306)。亭式建筑，方形、坐北朝南，边长8米，四壁高4.6米。基部为花岗石叠砌，墙身为大块青砖。屋顶作悬山顶。亭高6.2米，亭内中为墓，塔式墓盖，数层组成，雕刻卷云纹图案。亭内北墙上嵌一花岗石横匾，阴刻汉字“西域武公舍黑之墓”，乃道光二十六年(1846)所刻。亭墙四壁正中，各辟弧顶拱门，每面门楣间各嵌刻阿拉伯文尖顶碑石，各方形状相同，碑高40厘米，宽50厘米，碑文为阿拉伯文，内容有诗与《古兰经》语。墓经明清两代重修。1960年列为福州重点文物保护单位。
藏语音译，意为“枪差”。解放前四川甘孜藏族地区封建领主对农奴的一种剥削方式。由土司在※“马差”户中指定较富裕的差巴(支差的人)担任，规定每户须购置步枪1支，子弹100发。所领种的份地多于任其它差者。遇
见“大司农司”(92页)。
即“苍海郡”(1001页)。
见“吉里迷”(681页)。
元代帝师八思巴(1235—1280)的祖先。《元史·释老传》载：帝师八思巴，土蕃萨斯迦人，族款氏，相传自其祖朵栗赤以其法佐国主霸西海者10余世。藏语“朵栗赤”义为“金刚”，是对密宗高僧之尊称。
见“穆伦德克汗”(2560页)。
?—761唐朝叛将。初名窣干。宁夷州突厥人。居营州柳城(今辽宁朝阳南)。与安禄山同乡。骁勇，通六蕃语。历任将军、知平卢军事，迁大将军、北平太守。天宝十一年(752)，从安禄山讨契丹，以战功官至平卢兵马
?—约1364元代云南大理第十代总管。亦称信苴功，《明史》作段得功。白族。大理人。※段隆子(一作※段义子)，※段光弟。元惠宗至正四年(1344，一作五年，或作英宗至治元年，即1321)，袭任承务郎、蒙
藏语音译，意为“大外相”，《新唐书·吐蕃传》意译为“都护”。吐蕃掌管外事的官员。与《唐蕃会盟碑》中之“纰论伽罗笃波”相当，其地位当在“同平章事”之列。参见“纰论”(1265页)。
满语音译，即“幄长”。清代内务府武备院设，原称圆毡房长或圆顶帐房头目，七品衔。掌理圆顶帐房制作、保管、出纳诸事。康熙九年(1670)，设“毡作”于京东沙河。十一年，设毡库于武备院。三十四年(1695)