清朝将领。满州正白旗人。喜塔喇氏。顺治六年(1649)，以二等侍卫兼参领随睿亲王多尔衮讨大同叛镇姜瓖。十三年(1656)，授护军参领。十五年，随征南将军卓卜特由广西征贵州，败李成蛟、李定国。十六年(1659)，随军攻云南，追剿李定国。十八年，随靖东将军济什哈赴山东栖霞县镇压于七起义军。康熙六年(1667)，擢前锋统领。十二年(1673)，吴三桂叛，受命领前锋兵固守荆州冲要。十三年，吴三桂陷常德、澧州、宜昌。奉诏参赞承顺郡王勒尔锦军务。后因援永兴失利罢参领。十六年(1677)，随征南将军穆占移兵助安亲王岳乐围长沙。继随穆占征茶陵，复攸县、郴州、永兴等。十八年，还京。二十九年(1690)，授正白旗满洲副都统。三十年，随定北将军瓦岱征准噶尔部噶尔丹至克鲁伦河。三十四年(1695)，同都统噶尔玛率兵驻大同。三十五年，随康熙帝征噶尔丹。署前锋统领，率大同所驻护军充费扬古西路军前锋，诱噶尔丹至昭莫多(今蒙古国乌兰巴托东南)，合军败之。师旋，擢内大臣，叙功晋三等轻车都尉。
近代内蒙古卓索图盟土默特右旗八枝箭人民反封建的斗争。由于旗札萨克对八枝箭人民进行加倍的奴役和压迫，并强行征兵，进行种种勒派，以福泰为首，先后于咸丰三年(1853)、六年(1856)，派代表到盟长衙门和
黄帽派喇嘛庙。一名银顶寺。位于伊犁河南海努克(今新疆察布察尔锡伯族自治县境内)。准噶尔部首领噶尔丹策零(一说策妄阿拉布坦)在位时建。有都纲三层，覆以琉璃，垣周一里许。与固勒扎庙隔河相望。聚集喇嘛数千人
明代女真叶赫部始祖。明宣德年间(1426—1435)人。蒙古族，土默特氏(一说即塔里木卫第一任指挥使※打叶)。宣德间，随阿鲁台部东移，进入塔里木卫忽剌温张地(今吉林省伊通满族自治县碱场)，改姓纳喇，遂
苗族自称。也作勐。苗语译音。分布在川黔滇地区讲川黔滇方言的苗族，大多使用此自称。其支系尚有蒙豆、蒙来、蒙柏、蒙格勒(以上他称白苗)、蒙周、蒙贝(花苗)，蒙斯，蒙抓(青苗)，蒙刷(汉苗)、蒙博(黑苗)，
傈僳语音译，即《逃婚调》。傈僳族民间叙事长诗。为傈僳族民间叙事长诗中流传最广、影响最深的优秀作品之一。主要叙述旧时代一对自幼由父母包办各自婚嫁、生活痛苦的男女青年，暗中深深相爱;终于海誓山盟，带着谷物
见“中俄恰克图条约”(302页)。
见“达撒”(724页)。
藏族古族部名。《元史》载：“帝师八思巴者，土番萨斯迦人，族款氏也，相传自其祖朵栗赤，以其法佐国主霸西海者十余世。”《大元帝师癹思八行状》载：“初，土波有国师禅怛啰乞答，具大威神，累叶相传，其国王世师尊
朝鲜族葬俗。流行于延边等地区。人死埋葬后，在坟前用石块搭一小台，设祭桌置供品，并焚香叩首。如此连续祭祀三天。第一天带供品到坟地上供祭祀称“初云”，第二天叫“拜云”，第三天称“三云”。
见“额尔济纳”(2533页)。