十六国时期前秦大臣。字景略。北海郡(治今山东寿光南)人，居魏郡(治今河北临漳西南)。少家贫，以卖畚为生。博学好兵书，怀佐世之志，隐于华阴山，敛翼待时。前秦皇始四年(354)，闻东晋桓温入关攻前秦，往见，畅述天下事。后由吕婆楼举荐于苻坚，深受重用。岁中五迁，权倾内外。历任中书侍郎、始平令、尚书左丞，咸阳内史、京兆尹、吏部尚书、太子詹事、尚书左仆射、辅国将军、司隶校尉等。辅佐苻坚平外患息内乱，统一北方;整顿纪纲，禁奢侈，与民休养生息;明法峻刑，惩诛豪强，抑制权贵;广兴学校，崇尚儒学;劝课农桑，开放山泽之利等等，对前秦兴盛颇有贡献。建元二年(366)，率军攻荆州北边诸郡，掠汉阳万户而归。讨平略阳羌人敛歧，收服陇西李俨。六年(370)，率步骑六万攻灭前燕。升都督关东六州诸军事、车骑大将军、冀州牧，镇邺(今河北临漳西南)，进爵清河郡侯。八年，返长安，任丞相、中书监、尚书令、太子太傅、司隶校尉，加都督中外诸军事。临终，劝坚暂勿出兵东晋，并渐除鲜卑及羌人在朝廷的势力。谥武侯。
明代京外驿站。设于交通线和通衢大道，任务是递送使客，飞报军情。洪武元年(1368)规定，60里或80里设置一驿，马驿有马、驴不等，冲要之地设马80匹、60匹、30匹，其余设24匹、10匹、5匹。马匹多
蒙古国时期乞儿吉思首领。又译野牒亦纳里。十三世纪初，游牧于谦河(今叶尼塞河上游)流域。元太祖二年(1207)，接受成吉思汗使者按弹、不兀剌招降，与另一首领遣亦里克帖木儿、阿惕乞剌黑两位(一说还有兀鲁惕
云南地区信仰小乘佛教的傣、布朗、德昂、阿昌等族信徒，灌浴佛像的一种传统宗教仪式，于泼水节的第一天中午举行，为泼水节的序曲，届时，从殿内搬出佛像，置于院中，泼清水为佛洗尘，象征去除一切污秽，迎接新的开端
见“耶律资忠”(1319页)。
官名。满语音译。“他赤”具有“令学”之意，“哈番”意为“官员”。清初中央各衙门多设有“他赤哈哈番”，汉译为“博士”官。地位与品级笔帖式同处于伯仲之间，职务亦两相当。顺治元年(1644)定：选部院衙门笔
明代青海第二代西纳活佛。永乐八年(1410)，被明帝奉为上师，赐以国师职事及土地、人户，又赐象牙印章及诏书。十年(1412)，赐“慈智禅师”名号。宣德二年(1427)，又赐“通慧正觉国师”封号及银印。
1926年德王(德穆楚克栋鲁普)在内蒙古锡林郭勒盟苏尼特右旗组成的伪蒙古地方武装。实行兵员轮换的义务兵役制。有兵5百余名，每年从察哈尔都统府领取经费4千银元。1934年4月，蒙政会成立后，改编为蒙政会
?—1817清代云南宗哈(元阳县境)地区反封建领主首领。又名惹达。哈尼族。素以强悍著称，控制一方。19世纪初，发展为宗哈白氏领主(哈尼族)统治下的新兴地主。与朱申、高借沙(均哈尼族)及家庭塾师章喜、马
?—401十六国时期北凉将领。又作且渠男。临松(治今甘肃张掖县南)人。族属卢水胡。北凉创建者※沮渠蒙逊从兄。原依附后凉吕光，为将军，守晋昌。后凉龙飞二年(397)，闻蒙逊起兵反后凉，亦聚众数千，屯驻乐
见“萧孝穆”(1994页)“耶律庶成”(1320页)。