苗族以前没有本族文字，1905年英国传教士柏格理(Samuel Pollard)与苗族人士杨雅各、汉族人士李斯提反等为居住在云南省昭通、彝良、大关、永善、巧家、武定、禄丰、禄劝、楚雄、曲靖、宣威，贵州省威宁、赫章等县市说滇东北次方言的苗族设计了一种拼音文字，曾出版过《新约全书》和一些赞美诗，供传教用，有人称之为“柏格理苗文”。这种文字每个字由一个字母和一个小字母组成，大字母为主体，表示声母，小字母表示韵母，写在文字主体的上方或右上角、右侧、右下角，以小字母所在位置的上、下、高、低表示不同的声调和声母的清浊而区分词义，如运用T (大字母)和—(小字母)拼出“”、“T-”、“T-”、“T-”4个字，读作ta55、ta33、dha35、da31，译为“拉”、“杀”、“来”、“死”。这4个字，声母韵母大致相同，前两个字为1调、5调字，是清声母，后两个字为2调、6调字，是浊声母，所不同的只是声调。掌握使用这种文字的多半是信教的苗族，这种文字至今仍在这一地区使用。
?—1781清初回民起义女首领。又作色力麦、赛力麦。回族。哲赫林耶派创始人马明心义女。乾隆四十六年(1871)，参加苏四十三领导的撒拉、回等族人民反清起义。与苏四十三、韩二个等被推为总指挥。率众占据河
参见“里”(1080页)。
清外蒙古诸旗之一。牧地当推河河源。东接额尔德尼班第达呼图克图界，西至哈喇尼屯呼都克，南至本部右翼中末旗，北至库勒赛牙。有佐领1。会盟于齐齐尔里克盟。乾隆十七年(1752)析成衮札布所属置，诏以车布登札
1865—1930清末民初云南土司、官僚。字世卿。哈尼族。云南稿吾卡土司龙汝霖之子。光绪(1875—1908)初年，妒其异母兄龙觐光代办纳更司事务，阴与胞弟龙济光谋，迫觐光弃职出走。后龙觐光不计前嫌，
见“大隔蔑”(90页)。
卫拉特蒙古准噶尔部台吉。绰罗斯氏。※策妄多尔济那木札勒同高祖兄弟，※小策凌敦多布第五子。初驻牧喀喇沙尔(今新疆焉耆)。乾隆初年，随父徙居沙喇伯勒(今伊塞克湖北)。二十年(1755)附清。同年秋，阿睦尔
?—1696卫拉特蒙古和硕特部人。简称阿努、阿奴，也称阿努哈屯。博尔济吉特氏。鄂齐尔图汗孙女(一作女，误)。美而慧。初嫁※僧格。康熙九年(1670)，僧格在内乱中被杀后，使人间道至西藏告僧格弟噶尔丹，
人口甚多、力量甚强的民族以民族利己主义对待和处理同相对弱小民族关系的思想和行为方式。奴隶社会、封建社会、资本主义社会和帝国主义时代，大民族一般均是一个国家或一个地区内占统治地位的民族。他们对一切相对弱
地名。亦名洛喀。位于西藏自治区南部。原为西藏南部，羊卓雍以东和雅鲁藏布江以南地区之俗称。现为西藏自治区五个地区之一。辖乃东、贡噶、扎囊、桑日、加查、朗县、穷结、曲松、浪卡子、错那、洛扎、隆子、错美十三
蒙古国将领。又译塔海绀不、塔海甘卜、达海绀卜、答海绀卜。太宗六年(1234)，灭金后不久，受命统兵征四川。次年，蒙古军分三路攻南宋，任都元帅，随皇子阔端率西路军，由秦、巩入四川。攻石门，招降亡金便宜总