诗词屋>历史百科>民族起源>洗夫人

洗夫人

?—602

公元6世纪南方少数民族杰出女首领。亦作冼夫人。今广东电白县山兜村人。洗家“世为南越首领,跨据山洞,部落十余万家。”自幼善读春秋,勇谋兼备。在母家时已能抚循部众,行军用师,压服诸越。常劝亲族为善,规谏其兄洗挺勿恃强侵掠傍郡,深受族人敬重。梁(武帝)大同初,适罗州刺史冯融子高凉太守冯宝为妻。“约诫本宗,使从民礼”,诸酋相率受约,州县政令有序。太清二年(548),西魏降将侯景反叛,攻陷建康。高州刺史李迁仕乘高要太守陈霸先北上讨叛之机,派人诱使冯宝共反。说服丈夫拒绝参与此举,并计败李迁仕,助陈霸先讨平叛乱,收复建康。陈霸先称帝建立陈朝后,又派子冯仆率众首领至建康,以示竭诚,对陈朝政局稳定起了重要作用。后又率百越酋长协同陈将章昭达平广州刺史欧阳纥反叛,因功封中郎将石龙太夫人(一说高凉郡夫人)。陈亡后,岭南归附未属,她怀集百越,保境安民,被尊为圣母。开皇九年(589),遣孙冯魂率兵迎隋将韦洸入广州。翌年,又遣孙冯暄讨伐俚帅王仲宣兵变,以暄与逆党陈佛智素相友善,按兵不动,执暄下狱,另派孙冯盎率军平息叛乱。并亲与隋使裴矩巡抚诸州,使岭南重新获得统一。功封谯国夫人,“开幕府”,治理地方,抑制当地民族首领和地方豪强的割据势力,积极招抚俚僚,大力推广汉族先进生产技术和文化,对岭南局势的安定和社会的发展都起了很好作用。仁寿二年(602)病逝,追封诚敬夫人,葬于广东电白县北。

猜你喜欢

  • 傣文贝叶经

    西双版纳傣族用铁笔在贝叶上刻写的傣文佛教三藏经。贝叶系以棕榈类木本植物贝多罗树的叶子制作而成。贝叶经的制作工序较复杂,先将贝叶7—8张叠在一起,用石覆压几天,取出用圆竹棍滚压,使其平滑,然后再压几天,

  • 格桑土登旺秋

    1858—1916清末民初甘肃拉卜楞寺嘉木样四世活佛。藏族。生于金沙江畔之扎喜拉垅地方。5岁迎入拉卜楞寺坐床,由喜饶嘉措受沙弥戒。20岁赴前藏入哲蚌寺郭芒扎仓,以洛桑朗杰为师,学习4年返回多麦。43岁

  • 耶律隆祐

    ?—1012辽皇子。名又记作隆裕。小字高七,一字胡都堇。契丹族。为辽景宗※耶律贤第三子,辽圣宗※耶律隆绪二弟。史载其“性沉毅,美姿容”,“少时慕道,见道士则喜”(《契丹国志》卷14)。乾亨(979—9

  • 奥屯

    金代女真族姓氏之一。亦作奥敦、奥纯等。参见“奥纯部”(2253页)。

  • 岭真伯

    元末明初四川越嶲土官。彝族。元末为邛部州(治今四川凉山彝族自治州越西县东北)招讨使。明洪武(1368—1398)中,归附。改为邛部军民州,任土知州。系后来邛部宣抚司之先世,用“岭”作姓的第一人。

  • 后唐庄宗

    见“李存勖”(1030页)。

  • 齐苏勒

    1656—1729清朝大臣、水利专家。满洲正白旗人。纳喇氏。字笃之。初由内务府主事调永定河分司。康熙四十二年(1703),奉旨修浚永定河。随康熙帝南巡阅河至淮安,奉命修造挑水坝数座,如期竣工。回京后,

  • 巴玫克来

    僜语音译,意为“同姓公有地”。解放前西藏察隅地区僜人所保留的氏族土地公有制的残余形态。同一姓氏的人们在村周围公有的荒地、山林和猎场,归本姓成员自由使用,住在外村的同姓人仍享有使用本地同姓人公有地的权力

  • 拉拉卫

    见“刺山卫”(1585页)。

  • 慕容宣彻墓志

    唐代吐谷浑人墓志。唐中宗景龙三年(709)刻制。1927年出土于甘肃省武威县南60里青嘴喇嘛湾。原存武威文庙。1949年后存甘肃省文物管理委员会。志盖篆书《大唐故辅国王慕容志》9字。志文19行,行20