楞额礼
见“冷格里”(1119页)。
见“冷格里”(1119页)。
苗族的一支。名称始见于清代。操苗语川黔滇方言。因穿白衣裙而得名。主要分布在贵州中部、西部及云南等地。在龙里者亦名※东苗，在黎平者亦称白衣苗。详见“苗族”(1335页)。
1784—1811清公主。满族。爱新觉罗氏。仁宗*颙琰第四女。孝淑睿皇后生。封庄静固伦公主。嘉庆七年(1802)十一月，下嫁蒙古土默特部玛尼巴达喇。封其夫为额驸，袭贝子，赐紫缰，历官前锋统领、都统、御
古族名。又称三苗、苗民。据《山海经·海外南经》云：“昔尧以天下让舜，三苗之君非之，帝杀之，有苗之民，叛入南海，为三苗国”。详见“三苗”(46页)。
628—710唐代佛教高僧。葱岭北何国人。姓何。幼年出家，誓志游方。贞观二十年(646)抵西凉府，后至江淮。高宗龙朔(661—663)初年，隶名山阳龙兴寺，渐露神异。寻率弟子慧俨至临淮，建立伽蓝。中宗
书名。内蒙古地方志之一。民国十九年(1930)，李培基任省政府主席，成立《绥远通志馆》，馆长郭象伋，副馆长严肃，主要纂修荣祥，总纂李泰棻。有20余人参加编纂，搜集大批史籍和方志书，并进行了采访，一年多
辽金时东北部族名。又作帕忽、博和里、颇里、婆里、婆离。有人以为即“伯力”的同音异写。活动于今黑龙江东北一带。其中心一说在伯力(前苏联哈巴罗夫斯克);一说在今黑龙江富锦;一说在精奇里江(前苏联境内结雅河
见“乌古部”(332页)。
珞巴族部落名。藏族称之为“丁珞”，门巴人称“莫玉珞”，西方文献称“阿波尔”。相传原住喜马拉雅雪山附近的特里里东，随后向西南迁移，越过安贡河谷，最后从日乌越过雅鲁藏布江，定居在潘金、仁更、罗龙一带。在语
书名。清末刘东野撰。作者据亲身闻见详记同治元年(1862)四月陕西华州回民起义发生的原因及五月初八日回民南渡渭河消灭地主武装并战领绝大部分堡寨的战斗经过，以成是书。1917年曾由其子刘澍瀛校刊、铅印。
契丹王朝时对有盛名的三任※于越的誉称。于越本契丹官名，建国前所置，时“总知军国事”(《辽史》卷1)，统揽部落联盟实权，辽太祖※耶律阿保机称帝前曾任此职。阿保机称帝后，总权归皇帝，此职乃“无职掌”，为最