桑冈郭母
藏语音译，意为“一两银元”。西藏地方铸造的银币之一。有两种：一种正面正方形内铸藏文“宣统元年”，下方铸面值“一两”字样，背面为一法轮图案。1909年铸造;另一种规格与第一种相同，铸有“扎西达杰”(意为“吉祥”)图案及铸造藏文年代“十五饶迥四十二年”、“壹元”等字样。该银币除1909年铸造外，1914、 1918、 1919年续有铸造。体积大，质地好，含银量高，多被富有者贮藏或流出国外。
藏语音译，意为“一两银元”。西藏地方铸造的银币之一。有两种：一种正面正方形内铸藏文“宣统元年”，下方铸面值“一两”字样，背面为一法轮图案。1909年铸造;另一种规格与第一种相同，铸有“扎西达杰”(意为“吉祥”)图案及铸造藏文年代“十五饶迥四十二年”、“壹元”等字样。该银币除1909年铸造外，1914、 1918、 1919年续有铸造。体积大，质地好，含银量高，多被富有者贮藏或流出国外。
原始社会人们按地域结合、生产资料从公有制向私有制过渡时期的社会组织形式。亦称农民公社、毗邻公社、地域公社、土地公社，简称村社。狭义专指农业公社，广义包括游猎公社、游牧公社等非血缘性组织。原始社会末期，
唐、渤海、辽、金各自所置五京的合称。①唐至德二年(757)改西京京兆府为中京，以风翔府为西京，以成都府为南京，合原有东京河南府、北京太原府共为五京。 ②渤海国自大仁秀(818—830)建元定都始，先后
见“萧革”(1990页)。
苗族传统节日。又称尝新节、敬新谷、吃卯或吃丑节。秋收农忙到来之前的一次群众性娱乐活动。源于祭祀祖先和预祝丰收。一说纪念一位苗族青年雄当，他为保护稻禾顺利成熟而献出生命，故用新谷煮成饭祭祀他。每年夏历六
位于今黑龙江省阿城县白城子。原为女真完颜部发祥地。完颜阿骨打称帝建国后，为金都城。太宗天会(1123—1135)年间，始建城郭、宫殿。海陵王迁都燕京时下令焚毁。世宗大定年间(1161—1189)复建。
金猛安谋克部女真户所纳赋税名。亦称“牛具税”。仅在女真族中实行。汉人和契丹人中无此税。即从牛头地所征的地税。女真族在建立金朝前土地公有，并无赋税。建国后，根据女真族聚族而居的实际情况，在猛安谋克的正户
山名。在今内蒙古兴和县西北，山西大同市北。东晋太宁二年(324)，代国主拓跋贺傉始亲政，“以诸部人情未悉款顺”，乃筑城于此，徙都之。
藏语音译，原西藏地方政府四品僧官职位名。相当于四品俗官。大多是贵族子弟在僧官学校“孜洛布扎”受一定时间训练后，先任“孜仲”，再升任宗本或各处局副职，后可升此品级。如仲译钦波(大秘书，译仑之主管僧官)即
见“杜度”(960页)。
即“颙琰”(2508页)。