苗族古歌。苗语地名音译，泛指贵阳一带。流行于贵州西北部及贵阳附近地区。内容分3部分：第一部分名为“杨老话”，歌词大意是苗族祖先杨老人被强大部落追赶，进入贵州，死于乌江上游三岔河一龙洞中，子孙遂散居乌江南北两岸。第二部分记述格罗格桑的苗民古波杨六赴都务地方卖米，都务人觊觎格罗格桑是个好地方，便来攻打，古波杨六阵亡，人们歌颂他为守土牺牲，又歌颂德龙格桑击败都务人，保卫格罗格桑的事迹。第三部分，歌颂女英雄更古妮梅与都务人作战，被俘后就义的事迹。歌中提到不少苗语地名，如“宅吉坝”、“茶店”、“葫芦山”、“朱昌堡”等，今仍存。
金朝官员。本名胡剌。女真族。完颜氏。学者※完颜希尹孙，昭武大将军把答子。累官商州刺史。海陵王正隆六年(1161)，宋军陷商州，被执。世宗大定五年(1165)，宋金议和，释归，诏给旧官之俸。十九年(11
即“翁衮”(1895页)。
敕勒之一部分。4世纪末5世纪前期，北魏拓跋鲜卑统治者屡征漠北，将敕勒(高车)迁入今内蒙古及山西、河北北部。居住在六镇(武川、怀朔、沃野、柔玄、怀荒、抚冥或谓御夷)稍北、漠南一带的敕勒部落，称北部敕勒。
参见“红廿一师” (944页)。
清代蒙古佛教(喇嘛教)僧人。多伦诺尔寺活佛。法号甘珠尔巴噶卜楚，意为“读甘珠尔经的人”。以能念《甘珠尔经》为人祈福，到内蒙古土默特地区弘扬佛教，皈依者日众。主持建立延庆寺，设时轮金刚扎仓。康熙帝令章嘉
见“图帖睦尔”(1437页)。
见“滇越”(2401页)。
元代行政区划名。位于今俄罗斯境内叶尼塞河上游。“益兰”意为蛇，传说山民见一巨蛇，因以为名。世祖至元七年(1270)，置吉利吉思、乌斯、撼合纳、谦州、益兰州等处断事官(又称益兰州等五部断事官)，治所益兰
女真语音译，《金史·国语解》谓“坡陀”，即“地面不平坦”之意。金代女真人不论男女，皆有以此命名者。如完颜撒改之子※完颜宗宪本名阿懒，海陵王之昭妃亦名阿懒。
?—1879清朝大臣。字质夫。内务府满洲正白旗人。纳喇氏。咸丰二年(1852)进士，授户部主事。十年(1860)，英法联军侵入北京，以员外郎随帝逃往热河，迁郎中，出知山东沂州府，击败攻城捻军，俘其首领