杨书
明代建州女真首领。女真族，郭络罗氏。沾河寨主常舒之弟。努尔哈赤起兵初期，与兄率先归附。初隶镶黄旗满洲，后招改正蓝旗满洲。娶努尔哈赤妹，为和硕额驸。列四大臣之列，官至固山额真。其次子达尔汉列位五大臣之一。对清初编佐建旗，大业佐成，战功卓著。
明代建州女真首领。女真族，郭络罗氏。沾河寨主常舒之弟。努尔哈赤起兵初期，与兄率先归附。初隶镶黄旗满洲，后招改正蓝旗满洲。娶努尔哈赤妹，为和硕额驸。列四大臣之列，官至固山额真。其次子达尔汉列位五大臣之一。对清初编佐建旗，大业佐成，战功卓著。
苗族民间舞蹈。源于庆丰收、祭祀活动，现青年男女社交活动时，常有此舞。男子捧芦笙边吹边跳，女子伴随节奏翩翩起舞。芦笙比赛时，吹奏者边舞边作技艺较高的动作，仿效动物姿态及各种劳动及生活动作，如鹰舞、燕舞、
佤语音译。解放前云南西盟佤族地区交换发展过程中产生的中间人。不是固定职业，任何人都可以从中撮合，一般是由能说会道，多少了解一点市集行情者充任。主要为买卖双方议价，或代为计量，或从中撮合促成买卖与交换。
书名。冯承钧译。原为法国伯希和(1878—1945)所著《考究贾耽路程》，1904年发表。此书凡两篇，一为陆路安南通天竺道;一为水路广州通海夷道，考究两路所经过之地名。时人称其为西方汉学家名作，为研究
书名。全名《吉祥历代德格法王传善佳宝蔓诸欲宏扬》。作者为多吉日巴赞巴强巴衮噶桑结丹贝结赞，简称※强巴、衮噶坚赞(藏族)，为德格王系第四十五世，即俗称第四十五世德格土司。41岁受戒出家，兼德格更庆寺主。
见“奴儿干都司”(647页)。
辽代佛塔。俗称白塔。位于今内蒙古呼和浩特市东郊白塔村西。具体建筑年代史籍无载，亦无碑铭可考。《归绥县志》称，传辽圣宗时(982—1031年在位)建。一说辽道宗(1055—1101年在位)时崇尚佛教，各
康熙三十六年(1697)，平定准噶尔部噶尔丹后，于四十二年(1703)用满、汉、蒙、藏四种文字刻成大小相同的两块石碑，分别竖于内蒙古呼和浩特小召(崇福寺)和舍力图召(延寿寺)。碑文除提到这两处寺院外，
见“曷苏馆”(1652页)。
明代蒙古贵族。孛儿只斤氏。※爱猷识理达腊(必力克图汗)子。元至正二十八年(明洪武元年，1368)，明师北伐，进逼元大都(今北京)，随皇室撤离大都，退守上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)。翌年，上都被明
古县名。东汉置，治所在今湖南安乡县北。属武陵郡。隋改孱陵，属澧阳郡。澧水过其县，可溉田数千顷。昔为※廪君蛮和※槃瓠蛮所居之地。