西夏将领。契丹族。萧姓。原仕辽，后扈从辽成安公主至西夏。有口才，骁勇善骑射，崇宗留之。始授文思使，转右侍禁，以从征有功，升副都统，赐李姓。夏元德元年(1119)，与宋战于统安城，不畏强敌，率死士数百人追杀宋骁将刘法于盖朱��，以功擢夏州都统。曾谏阻崇宗臣金，不听。成安公主卒，益怏怏不自适。闻耶律大石在西域，曾遣人访寻，不遇而返。大庆元年(1140)四月，乘仁宗新立，自恃宿将有功，谋叛。尽散家财给军士，据州城遣兵四出骚扰。六月，遣使至阴山，结乙室耶剌旧部，议立辽后，共图复辽。河东八馆、山金司南北王府等契丹诸部蜂起响应，合众数万围西平府，败夏监军司罔存礼。七月，分遣契丹诸部袭破盐州，据盐池，发仓廪，尽掠诸州牧地，游骑直逼贺兰山，兴州(今宁夏银川市)大震。八月，遣使以重金约夏国河南诸州同叛。十月，为静州统军任得敬率兵击败，失夏州，妻孥被俘。急还师救援时，部众散亡，契丹诸部亦返归。至盐州(今宁夏盐池县)为任得敬所败，北奔黄河口，不得渡河，被追兵所杀，献首于夏廷。
部分瑶族自称。参见“茶山瑶”(1600页)。
西夏宗庙。俗称“土主庙”，西夏时期建。地在今甘肃张掖镇远楼西南，为祭祀西夏神宗李遵顼之父李彦忠而建。彦忠曾守凉州(今甘肃武威)，颇有政绩，爵封齐国忠武王。据《甘州府志》载，明代定襄伯郭澄所撰碑记称，神
土官授职凭证(类似委任状而记录有关事项)。清制：凡投诚归顺钦准承袭或封赐的土官，须由兵部武选清吏司给予“号纸”，上书功次来历，宗派亲疏及所授职名。经兵部在此与所存《世职顶辈簿》专页骑缝用印，即将印一半
东汉时辽西鲜卑大人。安帝元初六年(119)，鲜卑为汉度辽将军邓遵所败，永宁元年(120)，与其至鞬率众降于邓遵，奉献贡物，为汉朝诏封为率众王，赐以彩缯。
见“额尔德尼伯克”(2536页)。
地域名。亦作塔湾、门达旺。“达”即达尊，“旺”即灌顶，意为“人所共尊的授教(权)之地”。一说意为“马头神灌顶(摸顶)处”。位于西藏门隅地区中部。原为门巴族先民聚居点。※《君民世系起源明灯》载，9世纪初
明、清四川土司名。明洪武八年(1375)，改沿边溪洞军民府置，以宋代名将杨业后裔杨金奉为长官，隶酉阳宣抚司(后为“酉阳宣慰司”)。明末，杨胜皋袭职。清顺治十六年(1659)，胜皋归附，因呈请袭职迟延，
1838—1877清末贵州农民起义首领、宗教学家。号盛斗，人称“金二阿訇”。祖籍云南澄江人。回族。幼习伊斯兰教经典，通晓阿拉伯文。曾游学甘肃，探索哲赫林耶教义，深研伊斯兰教哲学。返云南后，从事讲学，推
唐代南诏职官名。《新唐书·南蛮传》谓：“乞讬主马”，即掌管马匹之官，由最高军政大员※清平官、※酋望、※大军将兼领。
匈奴※复株累若鞮单于与※王昭君所生次女。嫁与当于氏，故称“当于居次”。“居次”，意为“公主”。生1子，后受封醯椟王。新朝王莽天凤五年(公元18年)，醯椟王被匈奴单于遣至长安(今陕西西安)入侍汉。