明代北方边塞地区蒙汉女真等族的集市贸易。亦称小市。明朝与东北的蒙古兀良哈三卫、海西女真族等部关系较密切，经济来往频繁，所设马市即按月举办，广宁(今辽宁北镇)每月二市(月初、月中各一次)，开原每月一市(月初开市)。初设于永乐三年(1405)，因战争或双方冲突，时断时续。隆庆五年(1571)，东蒙古土默特部首领俺答汗与明朝达成封王、通贡、互市协议，明朝在三北地区开设十余处大型马市，但不能满足双方民间广泛贸易的要求，遂于万历元年(1573)，按广宁、开原月市旧例，自辽东至甘肃边塞地区开设30余处月市与蒙古诸部及女真等族进行广泛的民间互市。月市每月一二次，每次一二日。宣府(今河北宣化)、大同、山西与土默特、鄂尔多斯等部的月市在每月15日后举行。蒙古、女真诸部以马匹、杂畜、皮张、柴草、盐碱、木材等交换内地的粮食、茶叶、布帛、锅釜、食品和日用杂品。双方贫苦农牧民也从中受益。虽禁止兵器交易，但私下仍可得到。月市地点多，参加人数多，开市频繁，限制少，可随时、就近交换时鲜货物和换季用品，更加有利于各族的经济交流，颇受民间欢迎。
见“萧思温”(1997页)。
清代西藏喇嘛噶伦。藏族。乾隆四十三年(1778)，任商卓特巴，为其师萨玛第巴克什立传。五十六年(1791)，授札萨克喇嘛印，经达赖喇嘛提名，被任命为噶伦，陪同清廷官员查抄羊八井沙玛尔巴红帽派寺院。五十
见“左文襄公全集”(459页)。
傈僳语音译，意为“放工”。云南省怒江傈僳族地区历史上普遍存在过的一种实物雇工形式。由早期原始互助协作的换工(※瓦纠)转化而来。每当农忙季节，头人、富裕户就以粮食、盐、肉、麻布等实物换取贫困户的劳动力进
又称北面官。契丹王朝对执掌境内契丹及其它游牧民族事务官吏的称呼。契丹建国后，辽太祖晚年征服渤海，太宗时又获燕云十六州，境内民族成份复杂，据《辽史·营卫志》称：“长城以南，多雨多暑，其人耕稼以食，桑麻以
节日名。回族及信仰伊斯兰教之民族的三大节日之一。阿拉伯语“尔德·菲图尔”的意译。新疆地区称“肉孜节”(波斯语“芦茨”音转、“斋戒”之意)。是回、撒拉、东乡、保安、维吾尔、哈萨克、柯尔克孜、塔吉克、乌孜
①(?—718)唐代契丹部落联盟首领。又作李失活。出自大贺氏族。为反唐首领李尽忠之从父弟。自神功元年(697)其堂兄尽忠反唐失败后，契丹即附突厥。后，他以突厥默啜政衰，于开元二年(714，一作三年)，
蒙古语音译，又译古列格、古列干，意为“女婿”。古代蒙古社会有女婿入赘之习俗，为母权制关系一种遗俗。铁木真(成吉思汗)七世祖辈纳臣就曾于巴儿忽部为赘婿，其本人9岁时，亦曾留在弘吉剌部德薛禅家为婿。102
见“萧挞里”(1996页)。
见“和硕特东上旗”(1451页)。