撒礼塔
?—1232
蒙古国将领。又译撒里塔、撒里答、撒里台。初任火儿赤(佩弓矢侍从)，故又称撒礼塔火儿赤。太宗元年(1229)，与吾也而、王荣祖征辽东，破盖州、宣城、石城等10余城。三年，以高丽杀蒙古使者，受命出兵高丽，取安、开、龙、宣、泰等40余城，进抵王京，迫高丽王王㬚遣弟淮安公王侹请和，遂置京、府、县达鲁花赤(镇守官) 72人分镇其地，还师。次年，以高丽王尽杀蒙古所置达鲁花赤，退守江华岛，复奉旨兴兵，攻处仁城，中流矢卒。
蒙古国将领。又译撒里塔、撒里答、撒里台。初任火儿赤(佩弓矢侍从)，故又称撒礼塔火儿赤。太宗元年(1229)，与吾也而、王荣祖征辽东，破盖州、宣城、石城等10余城。三年，以高丽杀蒙古使者，受命出兵高丽，取安、开、龙、宣、泰等40余城，进抵王京，迫高丽王王㬚遣弟淮安公王侹请和，遂置京、府、县达鲁花赤(镇守官) 72人分镇其地，还师。次年，以高丽王尽杀蒙古所置达鲁花赤，退守江华岛，复奉旨兴兵，攻处仁城，中流矢卒。
参见“雷万兴”(2352页)。
西域古地区名。见《新唐书·西域传》。《辽史·天祚本纪》载：西辽主耶律大石至寻思干(今撒马尔罕)。西域诸国举兵10万，号忽儿珊，来拒战。大石三军俱进，忽儿珊大败。呼罗珊与忽儿珊为同名异译，波斯语，义为“
蒙古族传统服饰腰带。蒙古语音译，《蒙古秘史》汉译为系腰，俗称蒙古腰带或蒙古系腰。源远流长，与蒙古袍相始相配。质料多为布或绸子，长约丈余，选用与袍子不同的颜色，非常醒目，可防寒、防虫、护腰、护肋，便于骑
经书名。一作敢浦凹。原藏于云南盈江新城户回松山德昂族村中佛寺里。系用宽2寸、长2尺左右的1块黄金、1块铜、1块象牙、1块厚纸板与3块优质木板组成。象牙、木板约1分厚，金、铜较薄，一面镌有缅文，一面镌有
鄂伦春语音译，意为狍皮被。因以狍皮制作得名。流行于今内蒙古、黑龙江省鄂伦春族地区。有两种：一为口袋形的，冬季外出狩猎用，入睡在里面不透风;一为敞开式的，形同棉被。双人的一般用7至9张狍皮，也有用10余
见“萧图玉”(1996页)。
古代蒙古社会习俗之一。蒙古人素敬火，认为火能净化万物、祓除不祥。当使者或藩王觐见时，其本人及所携礼物必须在两堆火之间通过;凡贡品及宫廷所用之物，必经巫师以火净化;人死后，死者生前所用物品以及其亲属，均
?—1163金大臣。曷苏馆(今辽东地区)女真人。完颜氏。合住之子。曷速馆人。天眷二年(1139)，袭父职为猛安(千户长)，授定远大将军，累加金吾卫上将军。正隆六年(1161)，从海陵王攻宋，率娄室、台
元朝封爵。为诸王第三等级封号之一，授驼纽金印。延祐七年(1320)，仁宗次子兀都思不花由安王降封。
地名。位于贵州东南部。为苗族聚居区之一。元代属楠木洞长官司，隶思州军民安抚司。明洪武(1368—1398)初，置赤溪湳洞蛮夷长官司，旋废。永乐元年(1403)，复置，属贵州卫。十二年(1414)，属新