挞撒
见“达撒”(724页)。
见“达撒”(724页)。
原始社会由若干氏族或二个以上胞族组成的社会组织。有的由几个具有血缘关系的新老氏族结合而成，有的是几个保持通婚关系之毗邻氏族的联合。血缘系谱已不是组成部落的必要条件。对其形成有3种不同看法：出现于氏族之
1277—1346元朝官员。蒙古克烈部人。字瑞芝。冀宁路达鲁花赤阿思兰之孙。因祖父名阿思兰，遂以兰为氏。通经史，兼习诸国语言。成宗(1294—1307年在位)朝，为翰林院札尔里赤，书写制诰，深受赏识。
见“五色四夷国”(267页)。
宋代党项首领。原为※李继捧牙将。宋淳化五年(994)三月。李继捧遭宋将李继隆讨击，乃令其报知族弟李继迁，反被继迁缚帐中，以轻骑袭继捧营欲并之。七月，李继迁授为指挥，被遣诣宋绥州伪求纳款，会于石堡砦，受
金代女真族姓氏之一。亦作陀满。来源于部名。居咸平路(治今辽宁开原县北)等地。
清代喀尔喀蒙古最大转世活佛。佛教传说，有十五位先世(详哲布尊丹巴先世源流)。第十五位先世即达拉那达(亦译多罗那达)，为觉囊派高僧，受西藏诸活佛派遣，至蒙古掌教，由第四世达赖喇嘛授予“大慈迈达哩胡土克图
?—544北魏、西魏大臣。字破胡。神武尖山(今山西朔县)人。祖贺拔尔逗镇防北境，遂定居武川。敕勒(高车)贺拔氏(后改何氏)，一说鲜卑人。武川军主贺拔度拔子。善驰射，有胆略。正光(520-525)末，与
874—921唐末五代藩镇节度使。回鹘人。远祖没诺干于唐至德(756—758)中，被镶州节度使王武俊收为养子，号“王五哥”，其后子孙遂以王为氏。自四世祖王廷凑始，世为成德节度使(德州节度使)。太尉、中
见“上方夷”(115页)。
见“哈烈”(1630页)。