诗词屋>历史百科>民族起源>房琯

房琯

697—763

唐朝大臣。字次律。河南人。一说为鲜卑房氏(屋引氏);一说其先世房乾本出清河房氏,晋初使鲜卑,留而不遣,后裔随北魏南迁。唐正谏大夫、平章事※房融之子。少好学,以荫补弘文生,隐居陆浑山(今河南嵩县东北),唯读书为事十余载。开元十二年(724),作《封禅书》上献,被中书令张说奏为秘书省校书郎,调补同州冯翊尉,寻去官,举任县令科,授虢州卢氏令。二十二年(734),拜监察御史,坐鞫狱不当,贬睦州司户参军。历慈溪、宋城、济源县令,兴利除害,颇著能名。天宝元年(742),拜主客员外郎,后迁试主客郎中。五年(746),擢试给事中,赐爵漳南县男。后贬宜春太守,历琅邪、邺郡、扶风三太守。十四年(755),征拜左庶子,迁宪部侍郎。次年,玄宗避安史之乱于蜀,琯至普安郡谒见,拜为文部尚书、同中书门下平章事。随玄宗至成都,加银青光禄大夫。其年八月,奉使灵武,册立肃宗,参预军国机务。寻持节为招讨西京,防御蒲潼两关节度使,兵分三路趋长安,师至便桥(即咸阳桥,今陕西咸阳市东南渭河上)战败。至德二年(757)贬为太子少师。十一月,从肃宗还京师,加金紫光禄大夫,进封清河郡公。乾元元年(758),出为邠州刺史,到任后,举陈令式,令州县恭守,又缉理公馆,僚吏各归官曹,颇著政声。次年,征拜太子宾客。上元元年(760),改礼部尚书,历晋州、汉州刺史。史称其“有远器,好谈老子、浮屠法,喜宾客,高谈有余,而不切事”。宝应二年(763),拜特进、刑部尚书。八月,病卒于阆州僧舍。赠太尉。

猜你喜欢

  • 青阳文集

    见“青阳先生文集”(1282页)。

  • 温迪罕移室懑

    ?—1161金将领。女真族。温迪罕氏。速频路(治所在双城子南)屯懑欢春人,徙居上京(今黑龙江阿城)忽论失懒。世袭谋克术辇弟。善骑射,力过人。皇统(1141—1149)初,袭兄谋克。积战功,为洮州刺史。

  • 乌舍城

    见“乌舍国”(335页)。

  • 倒喇黑赤

    蒙古语音译,亦作倒喇赤,意为弹唱人。详见“倒喇”(1887页)。

  • 督捕清吏司

    清官署名。初设督捕前、后二司及督捕厅,隶兵部,康熙三十八年(1699),改隶刑部。雍正十二年(1734),废督捕前司和督捕厅,改督捕后司为督捕清吏司,简称“督捕司”。掌理八旗及各省驻防逃人事务。各旗凡

  • 奇游漫记

    书名。广西游记。4卷,一作8卷,附录1卷。明董传策(字厚汉,松江华亭,今属上海人)撰。是书为其在明万历元年至八年(1573—1580)间被贬为南宁知府时所作。内容记述其征次与游历广西的亲身经历与见闻,

  • 萨迦

    西藏地方萨迦法王管辖区。位于后藏日喀则西南。为西藏喇嘛教萨迦派始兴之地。元代该派势力最盛,统掌西藏政教大权,开政教合一制度之端。后为帕竹噶举派所取代,但仍保有在后藏萨迦地方的政教权势。明永乐十一年(1

  • 遮放副宣抚司

    明代傣族土司名。据《续云南通志稿·秩官志·土司传》引《遮放土司世系》,明正统元年(1436),多怀们从征麓川有功,授副宣抚司,居遮放。

  • 阿力·多布库尔路

    见“阿力路”(1199页)。

  • 达珠尔巴勒

    珞巴族迦龙部落方言音译,意为“悬吊鸡蛋”。旧时神判名称之一。流行于西藏自治区珞谕地方。当发生民事纠纷时,各自拿出同等数量的牛,交给村落首领,并到特定的房子举行神判。届时,在房梁上吊一鸡蛋,巫师念咒后,