即十二世达赖喇嘛。藏传佛教格鲁派(黄教)领袖。藏族。生于西藏娘布沃噶章细，大贵族拉鲁·彭错才旺之子。清咸丰八年(1858)正月十三日，于布达拉宫举行金瓶掣签，被认定为十二世达赖喇嘛。由热振呼图克图为其剃发，取法名成烈嘉措，后暂居罗布林卡。九年七月初三，被迎进布达拉宫坐床。同治二年(1863) 8岁，拜罗桑钦饶旺觉(噶丹卸任池巴)为师，受沙弥戒。以摄政热振与哲蚌寺僧众冲突，瞻对发生部落纠纷，于同治十二年(1873)，受清帝命亲政。循例赴色拉、哲蚌、甘丹及贡塘、德庆等寺朝佛，到圣母湖、曲科甲寺巡礼，转赴山南、桑鸢、桑日、雅垅等地说法、修寺。十三年，返拉萨，举行大召法会。光绪元年暴亡(一说病故)于布达拉宫。
商代古族名或国名。殷墟甲骨卜辞有“正人方”。因卜辞中“人”字书为“?”或“”和“夷”字写作“?”相混，故后人又称“人方”为“夷方”。又因“夷”字初义和含有“主”义的“尸”字相通，故亦称“尸方”。皆指商
见“哈剌嗔”(1635页)。
参见“中国犹太人”(297页)。
清代宗室郡王嫡女的封号。格格封号中第二等。多罗郡王和多罗贝勒之女，不分嫡生庶出，咸系“多罗格格”美称。初制，郡王之格格应封时，均以封为县主。康熙四十五年(1706)廷议，其侧福晋所生之女同与嫡出者一例
一个女子与一个以上男子结为配偶的特殊家庭形式。源于群婚和母系氏族制，其后以变异形式残存于阶级社会中。通常与一夫多妻和一夫一妻制家庭并行。以其发展阶段不同，形成若干类型，常见的有兄弟共妻、朋友共妻、叔侄
明代地方官署名。洪武十一年(1378)设置。治所在今四川茂汶羌族自治县境。故元茂州权知州杨者七及陇木头、静州、岳希蓬诸土官于洪武六年(1373)入朝贡献，与明朝建立关系。四川都司遣兵修灌县桥梁至陶关，
清代西藏门隅地区行政区划之一。亦作“塔巴八部”。位于西藏山南地区东南部、门隅西部。※《君民世系起源明灯》载，9世纪初，叶尔巴拉隆贝吉多吉弑达玛赞普后，其兄弟嘎瓦·秋多吉逃亡至此“统治百姓”，设“有管理
书名。元回回人(一说为蒙古人)忽思慧撰。3卷。成书于天历三年(1330)。作者在元仁宗延祐年间(1314—1320)，任饮膳太医，主管宫廷饮食、药物补益诸事宜。集诸家本草、名医方和宫廷日常所进奇珍异馔
①(?—1752)卫拉特蒙古杜尔伯特部台吉。绰罗斯氏。清札萨克亲王※车凌乌巴什兄，辉特台吉阿睦尔撒纳岳父。初隶准噶尔，统领一昂吉。乾隆十五年(1750)，因准噶尔部内争中支持喇嘛达尔扎，为达瓦齐、阿睦
?—5307北魏末关陇人民起义军将领。又作万俟道乐。族属匈奴。参加万俟丑奴领导的高平镇(今宁夏固原)起义，署行台。孝庄帝永安三年(530)，万俟丑奴兵败被执杀后，犹据原州(魏改高平镇置，治今固原)，抗