1455—1502明代云南丽江土官。纳西族。字本安，号介圣。纳西族名阿习阿牙。※木嵚(阿地阿习)长子。成化二十二年(1486)袭父土知府职。弘治六年(1494)，黔国公沐琮奏赐该州沙阑村置田，名曰“奉
藏传佛教在卫拉特蒙古中的活佛系统之一。17世纪以来已转生九世。一世栋古鲁普嘉木措，土尔扈特人，17世纪30年代后长期在准噶尔部传教。二世阿旺巴勒吉尔，事迹不详。三世拉西，雍正帝曾敕封“呼图克图”尊号，
彝语音译，意为“冤家械斗”。解放前凉山彝族奴隶主家支之间的血族复仇。汉语俗称“打冤家”。※兹目和※诺伙贵族集团，利用家支组织的力量进行血族复仇，争夺土地、财物、奴隶，解决婚姻纠纷等。如某人亲属被杀或财
见“奴儿干都司”(647页)。
?—1260蒙古国将领。蒙古族。初副哈剌不花征蜀，后受宪宗命统军2万守六盘山。宪宗九年(1259)，汗死后，与朝臣阿蓝答儿、脱火赤等相结，谋立汗弟阿里不哥。中统元年(1260)，自六盘山起兵，与南下之
?—1860清朝将领。满洲正黄旗人。赫舍里氏。字雨亭。道光间，历任护军参领、参将、副将等职。咸丰元年(1851)，随向荣至广西镇压太平军，擢总兵，赏“铿色巴图鲁”名号。二年，援桂林，力战解围，加提督衔
清朝武官。蒙古正黄旗人。顺治元年(1644)，以章京衔随睿亲王多尔衮入山海关镇压农民起义军，同固山额真库鲁克达尔汉阿赖败义军。五月，随固山额真叶臣等征山西，十二月，克太原府。二年，随内大臣希尔根追击义
清代诗人、画家。字绳武。甘肃兰州府狄道州(今临洮)人。回族。幼从师就读，家贫辍学。稍长，以经营小商贩为生。乾隆(1736—1795)年间，参加甘肃名诗人组织之“洮阳诗社”，发奋学诗。时有佳句，甚得社主
指解放前靠佃租※“山主”土地耕种的瑶族。除了最简单的生产工具之外，一般不占有土地。无论砍山耕种或是建屋所需地基，甚至在河内捕鱼，上山采集狩猎，都得向“山主”纳租。解放前虽有贫富差别，阶级分化很不明显，
契丹对皇帝陵寝建筑的一种称谓;也是一种陵寝制度。国君卒，入葬，于墓侧起屋，称之为明殿，并置官属职司，岁时奉表起居如事生年，还置明殿学士一人掌答书诏。每逢国家有大庆吊事，明殿学士以先君之命为书以赐现国君