傈僳语音译，意为“关于打仗开辟田土的歌”。傈僳族民间叙事长诗。记述400多年前滇西北一带的民族战争和傈僳族英雄木必扒领导傈僳族人民迁徙及开辟怒江地区的历史事实。全诗以高亢激越的基调，悲壮沉痛的感情，丰富生动的比喻，气势磅礴的描绘，把木必扒领导的民族战争壮阔场景以及迁徙途中与大自然斗争不畏艰难险阻与顽强奋斗的情景描写得细致入徽，展现出一幅幅生动感人的反抗阶级压迫斗争的历史画卷。诗的结尾把对未来的一切期望寄托于青年一代，并使之牢记先辈们英勇斗争的历史及开辟田土的艰辛。既是一部文学作品，也是一部纪实的历史故事。
亦称谙达、安达、按答。源于契丹旧俗，蒙古族、满族沿袭之，内涵稍异。①蒙古语意为“契交”、“义兄弟”、“盟友”。《元史·太祖纪》：“按答，华言交物之友也”。古代蒙古社会中，二人订盟结交，须举行一定仪式，
?—1003宋代党项首领。党项咩逋族部。※泥埋子。咸平五年(1002)，奉父命入朝贡奉，真宗任其为归德将军，领本族都巡检使。六年，受吐蕃首领潘罗支遣至镇戍军，请合兵攻李继迁。宋朝边臣以无文牒疑其诈，送
宋代骨科医生。原籍西域。宋神宗熙宁年间(1068—1077)定居开封，任金疮科医御医，专台跌打损伤。其后人世代为回回接骨医生，至今已历27代。
1846—1912清末藏族佛学家。生于康区德格久塞亚曲丁琼(即雅龙曲流域)，故又称久·米旁朗杰嘉措。父久·昆布达杰，著名医生，母名格孜(又名森琼)，均系官宦贵族出身。12岁在当地宁玛派莫霍尔寺院出家，
河名。古称沫水。岷江最大的支流。在四川省西部。其主流大金川是由西源绰斯甲河和东源梭磨河在马尔康县可尔因附近汇合后而成，南流在丹巴纳小金川，始称此名。又南流经泸定，在石棉县折向东流，到乐山市草鞋渡纳青衣
见“腊鲁泼”(2266页)。
傣族传统乐器。傣语音译，即竹笛，用于傣族民间歌手※“赞哈”演唱诗歌时伴奏。有大、小、对、孤之分，音量不同，音色各异。
清乾隆(1736—1795)后对撒拉族聚居地区“内八工”和“外五工”的合称。※“工”，突厥语音译，指村镇、城堡等基层行政单位，相当于乡，管辖数村。前者指位于黄河南岸今循化县城以西的街子工、查加工、苏只
戎的一支。参见“北戎”(527页)。
朝鲜族民间传统舞蹈。流行于延边等地区。由女子表演，一般是群舞。舞者身着艳丽的民族服装，头顶瓦罐，在民族乐器伴奏下，欢快起舞。主要反映朝鲜族妇女从溪边或井畔顶水回家的情景。充分展示了朝鲜族妇女朴实勤劳的