宋建隆四年(963)马依泽、王处纳修撰。宋太祖赵匡胤命名并作序。马依泽，西域鲁穆国(今小亚细亚境内)人。信奉伊斯兰教，精天文历算。宋建隆二年(961)，应召来华至汴京(今开封市)，授司天监监正，与司天监少监王处纳共同修，经两年修成。凡6卷，分历经、算草，五更中星立成、晨昏分立成、昼夜日出入立成、晷影立成等。原书已佚。该历首次引进星期制度，并有布算各年二十四节气及各月朔日、星期序数的计算公式。选定公元558年为历元定为金曜日(星期五)，与伊斯兰教历以622年7月16日金曜日为历元相同，据此判断，该历乃中国天文历法与阿拉伯伊斯兰教天文历法结合之产物。为中国引进阿拉伯伊斯兰历法之始。
见“札肥河卫”(434页)。
十六国时期前秦大臣。略阳临渭(今甘肃秦安东南)氐人。三秦王※苻洪弟，※苻健叔父。东晋永和六年(350)，苻洪卒，苻健即位，以武都王奉令至晋廷告丧请命。前秦皇始四年(354)十一月，自晋还，被姚襄所掳，
北宋僚人(今壮族)兵丁武装起义。景德四年(1007)，宜州(治今广西宜山县)知州刘永规强役土丁伐木以修建官所，土丁不胜其任，屡遭鞭挞，激起武装暴动。在陈进指挥下，打回宜州城，击毙刘永规，推举卢成钧为“
书名。凌纯声、芮逸夫合著。全书477页(附图版72幅)。1939年成书。作者根据在湖南西部风凰、乾城(今吉首)、永绥(今花垣) 3县苗族地区进行实地调查所得的资料撰成此书。内容包括经济生活、家庭及婚丧
?—838吐蕃名臣。赞普赤祖德赞(815—838年在位)时执政僧人。因以高僧身份参政而官至僧人宰相一钵阑布，故名钵阑布勃阑卡贝吉云丹，简称钵阑布云丹，或勃阑卡贝云，有时仅以僧职“钵阑布”称之。任内，力
伊斯兰教著名古寺之一。寺址位于西安市西门内化觉巷，又名化觉巷清真寺，因在西安大学习巷清真寺东，故又称东大寺。西安为唐京都，外国使者、商人来此朝贡经商者很多。许多伊斯兰教徒留居于此，为进行宗教活动的需要
甘肃省方志。(清)赵世德编撰。世德、辽宁辽阳人，康熙间(1662—1722)任秦州知州。康熙二十六年(1687)，成书。今北京图书馆藏有抄本。全书2卷21门。自户口、徭役，迄赈恤、艺文。无沿革、疆域、
见“持至尸逐侯单于”(1619页)。
指清代新疆天山南北两路初设的八大直隶行政区。即直隶城。初维吾尔族居域中，惟设哈密旗和※吐鲁番旗，治以札萨克(旗长);此外，“内属者回城八”，各治以阿奇木伯克，即：南疆喀什噶尔(今喀什，英吉沙尔附之。后
书名。壮侗语族诸民族民族学专著。1册26章。近人徐松石撰。写西江流域的僮(即今壮族)及与壮族有密切关系的傣、泰、侗、水及两粤汉族的来源、分布、相互融合等。内分“苍梧、牂牁、僮牯、泰”、“小泰人出于两粤