并州丁零
丁零之一部。因居并州(治今太原市西南)而得名。又因主要聚居于并州南边之上党郡(治今山西潞城西、长治市北)的壶关(又名壶口，吾儿关，今山西黎县东北东阳关)一带，故又称为上党丁零。北魏天兴(402)十一月，上党丁零翟都与汉人秦颇聚众起义于壶关，遭北魏中山太守莫提镇压，退至林虑山(今河南林县西)中，起义失败。泰常二年(417)，上党丁零在翟猛雀率领下聚集于白涧山(今山西阳城北)，抗纳赋税，与榆山丁零翟蜀起义遥相呼应，后为北魏张蒲、长孙道生等镇压。参见“丁零”(13页)。
丁零之一部。因居并州(治今太原市西南)而得名。又因主要聚居于并州南边之上党郡(治今山西潞城西、长治市北)的壶关(又名壶口，吾儿关，今山西黎县东北东阳关)一带，故又称为上党丁零。北魏天兴(402)十一月，上党丁零翟都与汉人秦颇聚众起义于壶关，遭北魏中山太守莫提镇压，退至林虑山(今河南林县西)中，起义失败。泰常二年(417)，上党丁零在翟猛雀率领下聚集于白涧山(今山西阳城北)，抗纳赋税，与榆山丁零翟蜀起义遥相呼应，后为北魏张蒲、长孙道生等镇压。参见“丁零”(13页)。
见“阿哈”(1194页)。
专指女奴隶。亦作“列罗歪”。见“阿比”(1190页)。
西夏符牌名。铜质，一般呈圆形，径5厘米左右。有穿。正面刻西夏文“防守命令”四字，背刻西夏文，多草率不辨。为西夏军中值宿守卫者所佩之信牌。
普米族崇拜的母系氏族始祖。普米语音译，“巴”为普米族的族族名，“丁”意为“土地”，“拉木”是“母虎”，意为“普米土地上的母虎神”，是该族所崇拜的“白额虎”的化身，也是宁蒗、永宁、泸沽湖地区普米、纳西、
清代后藏地方官员。藏族。任阿里总管。珠尔默特策布登次子。乾隆十五年(1750)，避其叔※珠尔默特那木扎勒之陷害，入扎什伦布寺为僧，幸免。同年，珠尔默特那木扎勒被清驻藏大臣傅清执杀后，得以查证其父被陷身
保安族传统民歌。又称保安花儿、脚户令。流行于积石山保安族地区。约源于清代。多在节庆时演唱，演唱时，除用汉语外，衬词、借词中也用本民族语言，以及撒拉语、藏语等。节奏自由奔放，带有颤音，由低转高，婉转动人
见“契苾”(1563页)。
维吾尔语音译，原意为“筛子”，后演化为重量单位。1噶尔布尔等于8察拉克，8噶尔布尔等于1巴特满。
旧时西藏门隅地区非常设会议之一。19世纪中叶设置。在※达旺住哲基础上增加※三十二措(定)的头人共同组成。决议涉及整个门隅地区利害关系的最重要、最紧迫的事情，使之统一认识，协调行动。
见“绥可”(1970页)。