布依族传统节日。明清时，多数地区以夏历十一月初一为岁首，定番州(今惠水县)以十月初一为岁首，后改为十二月为岁首。至民国年间，各地逐步改同汉族以正月为岁首，十二月三十晚为除夕，正月初一过大年。为布依族最盛大节日。节日期间，杀猪熏制腊肉、香肠，酿酒。册亨、望谟、罗甸等地，布依族喜包大如枕头的“枕头粽”，以糯米打制“黑粑粑”，相互馈赠。除夕先祭祖，再吃过年饭，通宵达旦“守岁”。初一黎明前，姑娘们争先到河边泉沿去挑“新水”，得第一桶水者称“金水”，有滴水如金之意，接着称“银水”，亦称“聪明水”、“勤水”，认为人畜饮之可消灾除病，万事如意。过年期间，从初一到十五，常击铜鼓、跳铜鼓涮把舞，演地戏、花灯戏、布依戏为乐。青年男女则聚会举行“囊俏”活动，唱情歌，物色意中人。
河流名。亦称郭尔毕擦河、古尔巴齐河。位于东经119°附近。发源于外兴安岭。自北向南流入黑龙江后复向北流，会石勒喀河。原为中俄《尼布楚条约》规定的一条流程不长的中俄界河。故具有特殊的历史地位。当时条约规
1762—1841清代教育家。贵州独山人。布依族。字犹人，一字杰夫，又字寿民。嘉庆四年(1799)进士，选翰林庶吉士，散馆出知四川盐源，以丁忧去职。自嘉庆十四年(1809)至道光二十一年(1841)，
朝鲜族民间传统岁时习俗。又称“除暑气”。流行于现在吉林省延边等地区。此俗现已消失。据朝鲜李朝洪锡谟《东国岁时记》上元条载，夏历正月十五，早起如遇他人，要突然呼喊其名，对方如答应，要立即说：“买吾暑”，
?—936后唐将领、后晋宗室。字奉信。其先本西域石国胡人，后从沙陀附唐，故也称沙陀人，一说为卫大夫石碏、汉丞相石奋之后。石万诠子，后晋国君石敬瑭堂弟。少善骑射，事后唐庄宗李存勖，以战功，累历军职。天成
即“波路”(1516页)。
奶干子。鄂温克语音译。内蒙古呼伦贝尔盟从事畜牧业之鄂温克人自制自食的传统牛乳制品之一。以制奶酒剩下的凝固体(奶渣子)，晒干后即成。色比※“俄都木”稍黄，酸味较大，但因制酒时在原料酸奶中加入了一定量的鲜
见“西阳蛮”(696页)。
书名。元郑元祐撰。12卷。作者字明德，遂昌(今浙江遂昌县)人，流寓平江(治今江苏吴县)凡40年，因以“侨吴”名集。此集乃明弘治九年(1496)张习并元祐《遂昌山人集》、《侨吴集》二集，重加编订而成，内
见“委兀慎”(1454页)。
蒙古语音译。又译索木。意为“箭”，满语称“牛录”，汉语称“佐”。清代蒙古游牧旗下一级行政单位。略相当于汉族地方区一级政叔。由150户组成。同时又为旗下一级军事单位，由每户出1名箭丁组成。其中50名为披