地名。位于理塘以南，东界义敦，南界德荣，西界宁静，北界白玉。古为白狼国地。明为长河西、鱼通、宁远辖地。清初吴三桂据滇时，为西藏所占。有喇嘛寺，由达赖喇嘛委派堪布掌管黄教，拉藏汗委派大小第巴管理地方政务，数年一换，历代相传。拉藏汗被杀后，康熙五十八年(1719)护军统领温普率兵入其地，受招抚，输纳钱粮、承应差使，挽运军饷。五十九年，划归云南丽江土知府管辖。后因四川用兵，暂改属四川。雍正五年(1727)，副都统鄂齐会勘界址，于宁静山、喜松工山立界碑，山以内为巴塘所属，山以外隶达赖喇嘛。乾隆四十七年(1782)，以从征有功授土司为宣抚司。五十四年(1789)，定南墩以西西藏所管地归驻藏大臣管理;巴塘以东土司地，归四川省将军、提督衙门管理。设塘汛官兵，由阜和协副将兼辖。光绪三十一年(1905)，驻藏大臣凤全于此举办垦政，被杀。宣统元年(1909)改流，改设巴安府，后改巴安县。
书名。记载清崇德二年(1637)至顺治元年(1644)朝鲜王世子李��、二王子李淏、麟坪大君留在沈阳为质期间的记录。该书除记述朝鲜质子人等在沈阳的生活琐事外，对跟随清太宗征
元代驿站名。设于首都大都(今北京)，为全国驿站总枢纽。通过逐站接力，通往全国主要干线。东路、北路经通州、蓟州衔接辽阳、岭北行省驿路。西路经昌平，至榆林，分别与西路驿站相接。南路经良乡、涿州。南下与南方
即“前锋兵”(1743页)。
中国伊斯兰教古寺。寺址在甘肃省临夏市西北。始建于清康熙五十九年(1720)。是在大拱北门宦教派的创始人祁静一(1656—1719)的墓园基础上，逐步扩大建成。民国初曾遭兵燹，古物古画被毁，后逐渐恢复。
西汉时夜郎国勋戚。夜郎王※兴之岳父。夜郎(在今贵州境内)人。成帝河平年间(前28—前25)，因其婿兴被牂柯太守陈立所杀，与兴之子邪务收余兵，胁迫周邻22邑举兵反汉，据险为垒，抗拒汉军。一度败都尉万年之
1680—1730清宗室。满洲镶白。爱新觉罗氏。※康熙帝第七子，※雍正帝之弟。康熙三十五年(1696)，随军征准噶尔部噶尔丹。三十七年(1698)，封多罗贝勒。四十八年(1709)，晋封多罗淳群郡王。
?—580北周宗室、大臣。其先为匈奴苗裔，后称鲜卑宇文氏。又名尔固突。周文帝※宇文泰子。少好经史，解属文。武成元年(559)，封滕国公。建德(572—578)初，进位柱国。三年(574)，进爵为王。六
鲜卑拓跋部首领。东汉初，乘北匈奴西迁、南匈奴保塞、草原空虚之机，率众从大兴安岭北段嘎仙洞一带，南迁至大泽(今呼伦池)附近。因其地虽广阔但多沼泽，遂谋更南徙，未行而卒。道武帝天兴(398—404)初，追
书名。金末元好问撰。40卷。内诗14卷，文26卷。作者为金末北方著名文人，金亡不仕。晚年筑野史亭，以史笔自任，号遗山、因以名集。所作记、序、碑铭、志甚多，其诗亦意在以诗存史，共百余万言，保留有有关金末
毛南族传说人物。湖南常德府武陵县人。字超群，讳泽深，奶名僚。少时随祖移居河池州(今属广西)。明嘉靖元年(1522)中举，嘉靖二年(1523)进士。任庆远府河池知州。莅位3年，税银亏空，乃罢职归农，逃散