北魏末年将领。字荣宗。北秀容(今山西朔县西北)契胡(羯胡)。尔朱荣从弟，华州刺史尔朱买珍子。孝明帝末，为直斋。转直寝，后兼直閤，加前将军。武泰元年(528)，任给事黄门侍郎。孝庄帝即位，以翊戴功，授侍中、领军将军、左卫将军、肆州大中正，封乐平郡开国公。又授车骑将军、兼领军、尚书右仆射。永安二年(529)，为前军都督，镇虎牢(今河南荥阳县西北汜水镇)防元颢，待颢克荥阳，惧而遁还，使孝庄帝仓卒北走。及帝回宫，授骠骑大将军、尚书左仆射。次年，荣被诛后，走长子(今山西长子县西南)，与尔朱度律等共推长广王元晔为主，任尚书令，封乐平郡公，加太傅，行司州牧。建明二年(531)初，又以晔疏远为由，废之，改立节闵帝元恭。帝特置仪同三师(一说为三司)之官授之，位次上公之下。兄弟群从，各拥强兵，生杀自由，总揽朝政，引起众怨。次年，韩陵之后，尔朱氏大败，遂被大都督斛斯椿遣人执获，与兄尔朱彦伯俱斩于洛阳阊阖门外。
傈僳语音译，意为“女人节”。旧时云南怒江地傈僳族女子的节日。节期在每年夏历正月初七，相传“女人有七个魂”，故定于是日举行。这天，女人不做任何事，一切家务由男人承担，且可以随意指责男人，男人不得还口;相
古州名。治所在今丽江县城东。南诏时称“三赕”。《元史·地理志》通安州：“治在丽江之东，雪山之下。昔名三赕，仆繲蛮所居。其后么些蛮叶古乍(年)夺而有之，世隶大理”。“三赕即三探览、桑川、神川(皆丽江县境
元代古族名。今纳西族。为汉晋时“摩沙夷”、唐初“磨些蛮”的同音异译。仍居于唐南诏时期的地方。《元史·地理志》通安州：“治在丽江之东，雪山之下。昔名三赕，仆繲蛮所居。其后么些蛮叶古乍(年)夺而有之，世隶
清代新疆维吾尔族封建主。简称“巴巴和卓”。叶尔羌(今莎车)人。清札萨克一等台吉※祃木特长子。乾隆二十四年(1759)，以父被留居北京，应召至京与聚处，授四等台吉。四十四年(1779)，父死，受命降袭二
见“忽必烈”(1487页)。
明末清初西藏高僧。亦称夏冲阿旺朗。藏族。噶举派达砻寺活佛。明万历四十六年(1618)，后藏藏巴汗彭错南杰败前藏吉雪藏军与喀尔喀蒙古联军，继破色拉寺和哲蚌寺，两寺僧众逃往青海，途经达砻寺，其居中调解，许
满族传统的戏剧艺术形式。明末至清中叶，由击八角鼓演变而成。清末流行于今北京、沈阳及呼和浩特等地。八角鼓是满族击打乐器，为鼓书、单弦等曲艺伴奏。明嘉靖、隆庆间(1522—1572)，北京有击八角鼓“擅绝
契丹王朝时期所建佛塔。座落在今河北涿县东门外1里许。建于辽道宗大康六年(1080)。为八角七级密檐式砖塔，辽塔典型式样。最下为方台，塔基为须弥座，砌斗拱出平座，上设勾栏，再上为仰莲座，以承塔身。首层塔
见“伊希卡噶”(807页)。
回族族谱名。始撰于明隆庆元年(1567)，清代多次修撰。1935年萨嘉曦、萨镇冰又续修。8卷。卷首1卷，载历代修谱旧序及戒谕、条例、例言与新修序文、题词、引用书目等。卷1，为恩纶录，载历世有关诰敕及褒