娘母
解放前海南岛黎族地区一种巫师。男女都有，但作法时男的也必须穿女上衣戴绣头巾。声称能以法术查找各种恶鬼，祛除病人身上病痛，为病人招魂。作法时所用道具有一把箭镞、一个竹箕、一碗米、一碗酒，用黎语念咒，边念边跳，然后宰杀牲畜。驱鬼时常诬陷贫苦农民为“禁公”、“禁母”，害人骗钱。解放后逐渐被革除。
解放前海南岛黎族地区一种巫师。男女都有，但作法时男的也必须穿女上衣戴绣头巾。声称能以法术查找各种恶鬼，祛除病人身上病痛，为病人招魂。作法时所用道具有一把箭镞、一个竹箕、一碗米、一碗酒，用黎语念咒，边念边跳，然后宰杀牲畜。驱鬼时常诬陷贫苦农民为“禁公”、“禁母”，害人骗钱。解放后逐渐被革除。
见“哈烈”(1630页)。
地名。清宣统二年(1910)置。汉为越嶲郡所辖卑水县地，沿至南朝宋。齐、梁时属越巂僚。宋归沙麻部。元初属中县，中叶改置北舍县，隶建昌路。明隶建昌卫。清乾隆(1736—1795)间设交脚汛衙门。同治七年
苗族婚俗。也叫抢婚。盛行于贵州威宁、云南昭通等地。凡男女双方互相订约结为终身伴侣，女方父母加以干涉不能成婚时，男方便利用花场或赶集日，邀请几位亲友，将女子请到预约地点成婚，婚后再向女方父母提亲，女方父
见“可敦城”(492页)。
契丹语官名。为地方官。据《辽史·百官志》，地方组织※弥里(相当于“乡”，或更下一级单位)置此职，为其长官;《国语解》载稍异，称：“※石烈(相当于“县”)官之长。”(《百官志》载石烈长官为※夷离堇)。一
西域精美丝织品的一种。公元5世纪始产于疏勒(今新疆喀什)，故名。为当时丝织业高度发达的产物。享誉西域。
?—1758清朝将领。达斡尔族。乾隆十九年(1754)，以甲兵从征卫拉特，因功擢侍卫。次年，迁头等侍卫，与俄疆吏斯喀比潭会于额尔齐斯河上，索要叛清的卫拉特蒙古辉特部首领阿睦尔撒纳，未果。晋副都统，率兵
?—1863清朝将领。满洲镶白旗人。苏完瓜尔佳氏。字克斋。由官学生考取恩监生，道光举人。道光年间，历任翰林院侍读、国子监祭酒等职。道光三十年(1850)，针对时弊，列陈国事条5：重河务，求疏导之法;严
?—707唐朝将领。靺鞨人。先世为靺鞨首领。唐武后与唐中宗时仕唐，曾率兵讨黑水靺鞨、室韦、突厥及孙万荣之叛。以军功历迁至右羽林大将军、前后掌禁兵、北门宿卫20余年。神龙(705—707)初，因诛谋乱的
托忒语，音译意，为“冬牧场”，又称“冬窝”。流行于青海、新疆等卫拉特蒙古游牧地区。多设于背风向阳水源充足之山谷。牧民多于每年九月进入冬牧场，以个体或阿寅勒方式放牧。次年三月离开。