四川甘孜地区※霍尔13寺之一。建于明末清初。寺址初建于甘孜绒坝岔打伙沟，康熙元年(1662)昂燃杰迁寺于让来塘。自康熙(1662—1722)年间始，在西藏地方政府及达赖喇嘛操纵下，势力不断扩大，占有大量土地。宣统元年(1909)该寺喇嘛300余人参加驱逐驻藏川军。13世达赖喇嘛土登嘉措委任该寺喇嘛公布次仁为代本。同年，又派西藏地方政府僧官曾珠任该寺堪布。自此，该寺成为西藏地方政府在康巴的据点，雄据康北。1917年，与驻扎类乌齐的藏军联合夹击川边镇守使陈遐龄部队，事平，西藏政府又拨给大量土地、农奴，使其势力更加雄厚。
意同“朝贡”(2173页)。
见“三娘子”(50页)。
1216—1263蒙古国大臣。又译马月忽乃、马月忽难。汪古部人。字正卿。曾祖帖木尔越哥仕金为马步军指挥使，官名有马，遂以马为姓。信奉也里可温教(即聂思脱里派基督教)，月合乃为教名。原籍净州天山，父时迁
?—1293元代畏兀儿翻译家。即安藏札牙答思。字国宝，自号龙宫老人。世居别失八里(今新疆吉木萨尔北破城子)。9岁从师学佛经。15岁习儒、释二家文书，通多种语言，在翰林中颇负盛名。宪宗蒙哥时(1251—
见“布拉呢敦”(470页)。
卫拉特蒙古大台吉坐床。木制，长六七尺，阔3尺余，形制略如内地。左、右、后3面，均有边栏，间有雕刻。自宰桑以下不僭坐。因为大台吉特有，故俗称袭位曰坐床。
佤语音译。解放前云南西盟翁戛科、音后、龙坎等一些村寨在婚礼时男家招待客人所剽的牛和猪。这些牛和猪实际是婚前女方家向男方家所要的聘礼，但一般不送到女方家，否则别人会嘲笑女方家“卖姑娘吃”。
古城名。位于今辽宁省北镇县广宁镇。座于今沈阳市西，东南界盘山县，西邻义县，北接黑山县，旧为广宁县城。汉属辽东无虑县。晋属平州。唐置巫闾。宋为捉城。辽置乾州广德军。金置广宁府。元设广宁路。明属广宁中、左
见“筑屯卫”(2235页)。
共祭一个祖先、以血缘和婚姻关系或收养关系为基础结合而成的社会单位。有广狭二义。狭义家族应有独立的经济，共居同爨，负有继嗣与传承财产的义务与权利。如原始社会时期的母系大家族、父系大家族，以及近代中国社会