兴辽国创建者。渤海始祖大祚荣裔孙(一作七代孙，似误)。辽东京(今辽宁辽阳市)人。初仕辽，官至东京舍利军详稳。因户部使冯廷休、韩绍勋“相继以燕地平山之法”绳辽东，民不堪命，遂于辽圣宗太平九年(1029)八月，趁年岁饥，民怨思乱之机，率部起义，囚东京留守、驸马都尉萧孝先及南阳公主，杀户部使韩绍勋、副使王嘉等举兵反辽，建国称王，国号兴辽，建元天庆(一作天兴)。时距渤海国亡已103年。因同谋起事的东京副留守王道平，未约黄龙府守者起事，反背信告变，遭辽诸道兵围剿。遣使赴高丽、女真求援，联络渤海帐司夏行美，终因夏行美以实情密告保州驻军统帅耶律蒲左，使东出之路被辽军阻断。及分兵北取沈州(治今沈阳市)，亦因受沈州节度副使之诈，攻之不克，还守东京。以辽各路军次第达东京，四面距城5里筑城堡围之，被迫婴城固守。次年正月，遣使高丽求救，未果，女真人又因路远不能及时赶到，处境益危。八月，部将杨详世暗降契丹，夜开城南门迎辽军，城破被擒杀，起义失败。所部南海城被辽军围困经岁，亦降。此次起义有力地打击了辽的统治，迫使辽贵族作出某些让步：取消对渤海人的横征暴敛，叙用渤海旧族等。
1897—1970民国时期新疆地方军阀。字晋庸，辽宁开原人。汉族。早年毕业于上海吴淞中国公学专门部政治经济科。1917年赴日本留学，入东京明治大学攻读政治经济学。1919年作为留日学生代表回国参加请愿
见“白云梯”(598页)。
见“整庄”(2547页)。
藏文书名。又称《玛尼宝训》、《大史册》。共两卷，上卷全称《玛尼全集第一卷大悲千佛之广史》，377页;下卷全称《护法王松赞干布全集下卷遗教》，331页。有关作者说法不一，一说上卷系珠脱约楚，或支塞汝恭顿
土族民间供奉的神物。又称“五台护法”。流行于青海互助、民和、大通等地。为一支长约4尺的箭，上有一绺绺红绿布条、布带，箭的颈中挂一串铜铃和铜板，作为神物供奉在庙里或家中。相传源自历史上吐谷浑王阿柴(才)
即“夹谷清臣”(749页)。
约1102—约1162金将领。速频路星显河(今吉林延边布尔哈图河)人，后改隶曷懒路。女真族。乌延氏。猛安忽撒浑子。袭父猛安谋克，拜宁远大将军。天德二年(1150)，授陈州防御使。贞元元年(1153)，
清末回族留日学生文化团体。光绪三十三年(1907)十一月，由留日回族学生刘庆恩等发起在日本江户成立。以“联络同教情谊，提倡教育普及及宗教改良”为宗旨。有来自国内4个省的会员36人。保廷梁任会长、下设书
?—1879清朝将领。达斡尔族。姓倭勒氏。御前侍卫※高喀鼐之子。咸丰四年(1854)，随军镇压太平天国运动，克临清，加副都统衔。次年，赐号伊勒固尔巴图鲁，授正红旗蒙古都统。八年(1858)，驻防天津海
明代藏区部落名。驻地岷州卫，在今甘肃岷县境。成化元年(1465)，头人千卜等入朝贡马及方物，赐以衣服、彩缎等物。四年(1468)，再次入朝，贡马及明甲，赏赐如例。五年，其族人与忍藏、札工等族人一起聚众