辽代中期学者。契丹族。善星相之学。圣宗朝，为翰林学士。统和二年(984)，出使高丽，送国书以议地界。闻高丽国师精于星相，乃纳重币，设盛仪求见，以屡请不从，求助于高丽王，终得见，国师传之偏正垣七政论，及
见“耶律弘基”(1308页)。
中国历代典籍对游牧民族毡帐的统称。又称穷庐、穹闾、毡房、毳帐、百子帐、帐幕、蒙古包等。是各族游牧民饮食起居、会客、从事手工业和畜牧业生产等的重要场所。有关匈奴、乌孙、鲜卑、柔然、突厥、回纥等帐幕结构情
唐代云南哈尼族大首领。据张九龄《敕安南首领爨仁哲书》载，开元年间(713—741)，为和蛮大鬼主，与安南首领爨仁哲、僚子首领阿迪、南宁州大鬼主爨崇道等9人并列，同为唐朝臣属。一说其地临近当时的安南都护
即“库库河屯”(1112页)。
旧时存在于西藏门巴族部分地区的佣人。主要来源于破产或欠债的※差米、※如米和孤儿。无独立经济。多单身在宗本(相当内地县官)、措本(相当内地区、乡长)和富裕差米家做家务和田间劳动，吃穿由主人供给。但原有人
1703—1732清代西藏噶玛噶举派黑帽系十二世活佛。藏族。康熙五十七年(1718)，于拉萨会见准噶尔部首领策凌敦多布。五十九年(1720)，清军护送七世达赖格桑嘉措至拉萨时，其于此会见清朝军官以及康
元代社会基层组织制度。世祖至元七年(1270)，依农村立社法令，县邑所属村瞳，以自然村为基础，每50户编为1社，逾百户者另立社，不足50户者，与近村合为一社，地远人稀不能相合者各自为社。由社众推举年高
古城名。又作树惇城、赤水城。吐谷浑旧都。4世纪时吐谷浑所筑。因吐谷浑旧部“树敦”而得名。故址在今青海省曲沟(一说在共和县东南)。西魏恭帝三年(556)，吐谷浑遭西魏凉州刺史史宁与突厥木杆可汗合击失此城
见“钦察汗国”(1668页)。