清代内蒙古五路驿站之一。清康熙三十一年(1692)，由刑部尚书图纳负责建立。这条驿站从北京开始，经过遵化到喜峰口，除喜峰口、宽城所设内地两站外，余16站皆在内蒙古境内。经过内蒙古东部卓索图、昭乌达和哲里木3盟20旗，即喀喇沁左、中、右3旗，土默特左、右2旗，喀尔喀左翼旗，敖汉旗，奈曼旗，扎鲁特左、右2旗，科尔沁左翼前、中、后3旗，右翼前、中、后3旗，郭尔罗斯前后2旗，札赉特旗，杜尔伯特旗，总长2010里。内蒙古境内16站为和齐台品郭勒、喀斯瑚、托和图、伯尔克、黄华图、锡喇诺尔、库呼东、三音哈格、锡喇郭勒、奎素布托、博罗阿布齐、诺木齐、哈沙图、哈拉塔克洛素特、珠特、哈岱罕。这是内蒙古东部诸盟旗到北京的驿道。
见“阿史那土门”(1231页)。
?—529北魏宗室。字子明。鲜卑元氏(拓跋氏)。献文帝※拓跋弘孙，北海王※元祥子。永平二年(509)，袭父爵，封北海王。史称其“少慷慨，有壮气”。曾任龙骧将军、通直散骑常侍，转宗正卿、光禄大夫。迁都官
宋军事辖区。元祐二年(1087)改诚州置。西州兵马及守御民丁。时有溪峒少数民族※杨晟台，乘机攻文村堡。知渠阳军胡由措置无术。各族民众与西融州粟仁催等屯集至万人，湖南各族人民纷起响应。宋廷议废堡砦，撤戍
苗族传统服饰。妇女背上配挂的一种装饰物。多用麻织，或挑绣花纹，花纹细密，制作精巧。布端缀有20余个海��壳，其民因被称为“海��苗”。有盛装及便
唐代纳抚※契丹所置州名。唐太宗贞观三年(629)置，领契丹室韦部落(一说为契丹中的※室韦部，一说为契丹与室韦共同组成的部落)。初侨治营州(今辽宁朝阳)东北阳师镇，故命之为师州。隶营州都督府。为唐建契丹
①满族打击乐器。鼓身呈八角形，故名，相传象征八旗。宽约17厘米。鼓框、鼓墙均木制，单面蒙蟒皮。每片鼓墙嵌小钹子，象征24旗佐。其中一墙端系丝绳，中结双纽结，下垂长穗两股，穗色因各旗不同而互异。演奏法或
羌族巫师名。羌语音译。尊称“阿爸许”，又称“释比”，俗称“端公”。有较高社会地位与威望。专门从事祭山、还愿、安神、驱鬼、治病、除秽、招魂、消灾以及男女合婚、婴儿命名、死者安葬和超度等活动。仅限男性充任
傈僳族对居于云南碧江、泸水一带白族的称谓。详见“白族”(596页)。
书名。清初第一部私撰东北志书。杨宾(浙江山阴人，字可师)撰。5卷。康熙(1662—1722)中叶成书。记述清初盛京、宁古塔、黑龙江三将军辖区，即1840年以前东北地区柳条边内外满族居住地区之山川、形势
金将领。隆州(治今吉林农安)帕里干山人。女真族。颜盏氏。天会(1123—1137)间，从军定陕右，为※蒲辇，隶监军完颜杲亲管万户，攻饶风关。熙宗天眷(1138—1140)初，杲为叛将定国军节度使李世辅