吴文彩
1798—1845
清代侗戏创始人。贵州黎平县腊洞人。侗族。自幼启蒙识字，人称“土秀才”。后参加“老人议事会”，成为乡老。因受汉族戏曲影响，立志为侗族人民创立侗戏。30岁以后闭门谢客，潜心钻研侗歌。三年后，终于在侗族大歌叙事说唱的基础上，吸收戏、祁阳戏、桂北彩调和贵州花灯的艺术成就，创造性地写出本民族的戏曲和戏剧脚本，组织演唱后获得巨大成功，使侗戏在侗族地区广为流传，被誉为“侗戏鼻祖”。晚年创作有《梅良玉》、《毛宏与玉英》等剧本。
清代侗戏创始人。贵州黎平县腊洞人。侗族。自幼启蒙识字，人称“土秀才”。后参加“老人议事会”，成为乡老。因受汉族戏曲影响，立志为侗族人民创立侗戏。30岁以后闭门谢客，潜心钻研侗歌。三年后，终于在侗族大歌叙事说唱的基础上，吸收戏、祁阳戏、桂北彩调和贵州花灯的艺术成就，创造性地写出本民族的戏曲和戏剧脚本，组织演唱后获得巨大成功，使侗戏在侗族地区广为流传，被誉为“侗戏鼻祖”。晚年创作有《梅良玉》、《毛宏与玉英》等剧本。
书名。有关侬智高起兵事件志书。15篇。宋司马光(1019—1086，字君实，陕州夏县、今属山西夏县人)撰。据采访笔记整理，每条后均注明提供材料者姓名，且当时司马光尚非权贵人物，故所记比官书较有真实感。
渤海人。先世于渤海国亡后被移居东京(今辽宁辽阳市)。仕辽。天庆四年(1114)，驻防宁江州(治今吉林省扶余县东古头城子)。阿骨打攻克宁江州城，被俘。获释后，返东京辽阳。六年正月，从高永昌据东京反辽。是
元代社会基层组织制度。世祖至元七年(1270)，依农村立社法令，县邑所属村瞳，以自然村为基础，每50户编为1社，逾百户者另立社，不足50户者，与近村合为一社，地远人稀不能相合者各自为社。由社众推举年高
傈僳语音译，意为“借工”、“请求帮助”。解放前云南省怒江傈僳族地区在生产和生活上的一种互助协作形式。每当农忙时节或遇婚丧嫁娶等事，需要帮忙的家庭都可向亲友或同村寨的群众请求帮助。一般不付报酬，待前来帮
明代羌族部落名。主要分布今阿坝藏族自治州汶川县草坡乡一带。正统七年(1442)，攻汶川，夺取寒水土巡检印信。隆庆二年(1568)，又杀寒水土巡检高茂林，掳男女百余人，曾一度自封宣慰司。万历(1573—
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※瓦里(由※籍没奴隶组成)名。终辽之世，共置12宫1府，12宫皆设有瓦里。浑只为应天皇太后※长宁宫下之一瓦里。
清代新疆伊犁携眷驻防兵。乾隆三十年(1765)置。依八旗建制，分左右两翼。左翼1昂吉、6佐领，称上三旗。每佐领兵丁83至84名、闲散兵丁44至45名。右翼1昂吉、10佐领，称下五旗。每佐领兵丁66名，
渤海王国置。为渤海15府之一。领广、汾、蒲、海、义、归6州。治广州，故址在今黑龙江省依兰县西南马大屯;或说在前苏联哈巴罗夫斯克(即伯力)附近;也有笼统说在黑龙江地方，旧有依《辽史》指在今辽宁沈阳市附近
见“契丹官”(1564页)。
?—1720清代西藏地方政府官员。本名达孜夏仲拉加热布丹，清代文献称达克杂(咱)。西藏达孜宗人。藏族。属吉雪噶丹巴族系，故又名吉雪达孜台吉。因与第巴桑结嘉措近亲，遂与※拉藏汗不合。康熙五十六年(171