西域古城名。见《元史·西北地附录》。元宰相耶律铸《双溪醉隐集》作伯什巴里，并云：庭州有五城，俗号五城之地。突厥语“伯什”为五，“巴里”为城。元初为西北重镇。宪宗元年(1251)，设别失八里等处行尚书省。至元十五年(1278)，授八撒察里虎符，掌别失八里畏兀(维吾尔)城军站事。十七年，以万户綦公直戍别失八里、二十年，立别失八里。和州等处宣慰司。二十三年，遣侍卫新附兵千人屯田别十(失)八里，置元帅府。元贞元年(1295)正月，立北庭都元帅府。在《元史》各传中又译作别石八里、别失八剌哈思、别失八剌哈孙、别失拔里等。耶律楚材《西游录》称别石把，为金山南回鹘城，有唐碑。《长春真人西游记》作鳖思马大城，即大唐时北庭端府(都护府)。《明史·西域传》：别失八里为西域大国。即以城名为国名。统治者为蒙古察合台汗后裔，与明朝关系密切。永乐十六年(1418)，别失八里贡使速哥言其王为从弟歪思所弑，徙其部落西去，改国号为亦力把里。清《西域图志》等书称其地为济木萨。故城遗址在今新疆吉木萨尔县北护堡子破城。参阅“金满城”(1476页)。
唐吐蕃山南地名，即匹播城、勃令驿及青哇(达孜)之别译。参见“勃令驿”(1584页)。
清代对蒙古诸札萨克旗的总称。蒙古札萨克旗，按‘盟旗制度’规定，有内札萨克和外札萨克之分。内札萨克旗指分布于漠南蒙古地区的科尔沁等24部49旗，是在满族统治阶级兴起后依其归附先后相继建立起来的旗。外札萨
明代藏区卫所名。洪武七年(1374)十二月置。辖地在今四川甘孜藏族自治州境。十七年(1384)，明廷遣使赐长河西千户若判等97人绵布各二疋。其地通过传统茶马互市加强与内地政治、经济、文化联系。初，每年
辽代后期大臣。字绵辛。契丹族。为懿祖弟耶律葛剌之八世孙。史载其性放荡不拘，善诗作。兴宗朝入仕，重熙年间，补牌印郎君，因当值不至，降本班。又从帝猎，逐鹿围内，受鞭笞。后受权臣耶律仁先举荐，授御盏郎君。历
匈奴官名。冒顿单于(前209—前174年在位)时始设置。汉代为中下级带兵官，隶属匈奴二十四个“万骑长”。地位不固定，依部众多寡确定权力大小及次第高下，匈奴又有※大当户之职。晋代，则有左当户、右当户之分
我国新疆维吾尔自治区自称drba的蒙古族使用的语言。主要分布在伊犁哈萨克自治州布尔津、哈巴河、阿勒泰和富蕴等县，使用此语的人口两千多。在原苏联图佤自治共和国及蒙古国境内有20多万人使用这种语言。图佤语
古族名。※戎的一支。周幽王元年(前781)，周王命伯士往伐，反为所败，伯士战死。
书名。又作《蒙药本草从新》，藏文名《斋萨日密格占》。蒙古药学著作。19世纪内蒙古奈曼旗蒙古族学家占巴拉多尔济用藏文写成。284叶，木刻本。是一部系统整理、总结蒙古药学，并充分吸收兄弟民族药学成果的药典
蒙古族习俗之一，以青色为神圣、高贵、兴旺的象征而尊崇之。与蒙古人对天、地之崇拜有关。青天被视为宇宙万物的崇高无上之主宰，称之为“腾格里”(长生天)，遇事“必托着长生天的气力”，无一事不归之于天，故天之
即“东川王”(509页)。