刑书要制
见“北周律令”(534页)。
见“北周律令”(534页)。
元代管理江南佛教寺院僧尼之僧官。至元元年(1264)置※总制院(后改名※宣政院)，命八思巴领院事以管理全国佛教及吐蕃全境事务。十三年(1276)，元军入江南，取临安(今浙江杭州)。十四年二月，诏以僧亢
明代在东北女真地区所置卫之一。永乐五年(1407)二月，女真野人首领巴思答木、咬纳等50人来朝，与阿剌山等四卫同时设立。《藏洲源流考》作呼兰山卫，并说清代叶赫城东北、吉林城(今吉林市)西南400里有呼
蒙文长篇章回小说。著名蒙古族文学家尹湛纳希(1837—1892年，内蒙古卓索图盟土默特右旗人)著。书名取自《镜花缘》第49回里亭子的名称，内容亦模仿《镜花缘》的某些情节。20回。是※《一层楼》的续篇。
1311—1390元末明初云南丽江土官。又作木得。原名阿甲阿得，字自然，号恒忠。纳西族。元末丽江路宣抚使阿烈阿甲长子。任通安州(今丽江县坝区)知州，升丽江路宣抚司副使。明太祖洪武十五年(1382)，明
佤语音译。解放前云南西盟翁戛科、音后、龙坎等一些村寨在婚礼时男家招待客人所剽的牛和猪。这些牛和猪实际是婚前女方家向男方家所要的聘礼，但一般不送到女方家，否则别人会嘲笑女方家“卖姑娘吃”。
元代掌管伊斯兰教事务的机构。“哈的”为阿剌伯文的旧译，亦作嘎锥、戛尊、卡迪，意为“伊斯兰教法官”。职司为国祈福和掌伊斯兰教徒之词讼、户婚、钱粮等事。元朝政府初设，时间不详，但称“回回哈的司属”。由于伊
见“额色尹”(2531页)。
即“黑水州都督府”的省称(2231页)。
西夏佛寺。仁宗乾祐二十年(1189)为仁宗即位五十周年印施《观弥勒菩萨上生兜率天经》，延请宗律国师、净戒国师、大乘玄密国师、禅法师在此作大法会，凡十昼夜，施食、诵咒、读经、饭僧、济贫、释囚，散发4种佛
清代内蒙古归化城商会名。清代，随着商业、服务业不断的发展，已按行业组成行会。归化城(今呼和浩特)最早有12行，各行社各设“总领”执掌。12行总领中公推4人担任“乡耆”，以其中一人为首，主持会馆事务。会