诗词屋>历史百科>民族起源>八旗世仆

八旗世仆

清皇室对八旗所属京内外、旗内外全部官兵的称谓。“旗下家奴”或“旗仆”,即各旗人家内的世仆;“包衣世仆”,指内务府、宗室王公府所属的包衣官兵及服役人等。帝王(汗、贝勒)与八旗官兵之间的关系,历来表现为最大范围内的主仆关系。太宗皇太极改八旗内“额真”官名为“章京”,认为额真(主子)本不该属人臣之称。高宗弘历、仁宗顒琰都说:八旗“满洲、蒙古,本皆世仆”,“八旗子弟,国之世仆也”(嘉庆《清会典事例》卷840)。基此,凡旗员所上奏折,则自称“奴才”;又辄令外任旗员遣其子弟来京充当※拜唐阿、在京旗员送其幼年子弟入宫充当※哈哈珠子,于主子们身侧代父兄报效“犬马恋主”之劳;凡王公府举行典礼,其所属下五旗旗分即使大员也得到府应役。雍正(1723—1735)以前,下五旗王公对待所属旗分佐领下官员及其子弟,任意虐使及苛索,早已习以为常。嘉庆(1796—1820)间,宗室永琨任黑龙江将军,其属僚述事,必双膝并屈自称奴才。

猜你喜欢

  • 裳人

    古族名。《新唐书·南诏传》、《元史·地理志》等作“汉裳蛮”。唐初居于铁桥(在滇西北,《蛮书》云其距剑川三日程),处于吐蕃和南诏之间。史称其“本汉人部种”。着汉服,唯头缠五色锦,亦渐染当地民族风俗。贞元

  • 夏捺钵

    见“捺钵”(2037页)。

  • 布延

    ?—1651清初将领。蒙古族。郭尔罗斯特氏。蒙古察哈尔部人。初任察哈尔部塔布囊。天聪元年(1627),归附后金,隶满洲正黄旗。先后随军征栋奎部、克什克腾部,攻明边,以功授牛录章京世职。九年(1635)

  • 女像石座

    西夏石雕。共四件,出土时排成一行。红砂石质。近似正方体。一长63,宽59.8,高57厘米。顶面正中有一卯孔。圆雕女性人像,其形象除胸前无兜肚,双乳下垂,半握双拳支撑于膝,手腕足胫各饰双环外,其余与男像

  • 和勇

    ?—1474明朝将领。蒙古族。原名脱脱孛罗。东蒙古(鞑靼部)太师※阿鲁台孙,※阿卜只俺子。宣德九年(1434),阿鲁台被瓦刺击杀后,随父归降明朝,居京师(今北京)。次年,父卒,袭指挥使。后积功至都督佥

  • 马尕三

    见“马文义”(163页)。

  • 完颜谩都本

    金宗室、将领。女真族。完颜氏。景祖乌古迺孙,虞国公麻颇长子。多谋善战,孝友恭谨。年15,隶军中,从攻窝卢欢。及系辽籍女真胡失答等为变自为质,从之归,中途计杀守者而还。随军攻宁江州,取黄龙府,破高永昌,

  • 乾道

    西夏惠宗李秉常年号。1068年,凡1年。

  • 诺木达喇古拉齐诺延

    见“哑速火落赤把都儿”(1627页)。

  • 胤禛

    1678—1735清朝皇帝。满族,爱新觉罗氏。原名允祯。康熙帝※玄烨第四子。1722—1735年在位。年号雍正。康熙三十五年(1696),从帝征噶尔丹,统率正红旗大营。三十七年,封贝勒,四十八年,进封