五溪蛮
魏晋至宋代对分布在今湖南沅水上游雄、��、辰、西、舞(��)五条溪水周围地区少数民族的总称。秦代泛称黔中蛮。汉代称※武陵蛮，有※槃瓠、※廪君、※板楯蛮之属。南北朝至唐有※僚、※蛮、※左、※蜒、莫徭等。宋代泛称溪洞蛮，有苗、仡僚、仡、仡偻、仡伶等。隋大业四年(608)，酉溪蛮※田思飘率族人举兵反。其民有祭槃瓠之俗。遇父母丧，行鼓踏歌，饮宴一月。尽产为椁，临江高山，凿龛以葬，三年不食盐，终身不复祀祭。其地今有苗、土家、侗、瑶、仡佬、壮等民族居住。
魏晋至宋代对分布在今湖南沅水上游雄、��、辰、西、舞(��)五条溪水周围地区少数民族的总称。秦代泛称黔中蛮。汉代称※武陵蛮，有※槃瓠、※廪君、※板楯蛮之属。南北朝至唐有※僚、※蛮、※左、※蜒、莫徭等。宋代泛称溪洞蛮，有苗、仡僚、仡、仡偻、仡伶等。隋大业四年(608)，酉溪蛮※田思飘率族人举兵反。其民有祭槃瓠之俗。遇父母丧，行鼓踏歌，饮宴一月。尽产为椁，临江高山，凿龛以葬，三年不食盐，终身不复祀祭。其地今有苗、土家、侗、瑶、仡佬、壮等民族居住。
金代女真语官名。又译蒲辇。女真谋克(百夫长)的副职。一谋克辖两蒲里衍，一蒲里衍管正军50名。充任者月给钱、粟、绢、绵等例物，放老归里者给赏。
即“钦察”(1667页)。
见“婆娑府路”(2128页)。
见“忽秃”(1485页)。
吐蕃大臣。赞普赤德祖赞(704—755年在位)时人。系吐蕃舅臣(即尚论)。赤德祖赞死后，子赤松德赞嗣位，年幼，他掌握吐蕃实权，反对佛教，推崇本教，毁卡查及珍桑神殿，将大昭寺当作屠宰场，亵渎佛教，流放僧
壮族民间神话传说故事。普遍流行于壮族地区。有用汉字记壮音的师公唱本。内容由雷王收租、拔龙须、求雨、斗雷王、擒雷王、雷王逃走、启明星、兄妹结婚、结尾等九部分组成。记“卜伯”与雷王相斗的故事。反映了壮族先
见“火筛”(392页)。
契丹语，一地方单位名称。为※宫卫制(斡鲁朵)下一※抹里(相当于“乡”，或“乡”下一级单位)名。终辽之世，共置十二宫一府，十二宫下均设抹里。尼母曷烈因稍瓦直为辽景宗※彰愍宫下之一抹里。又，辽道宗※太和宫
清代新疆城名。※“伊犁九城”之一。乾隆二十六年(1761)建。由绿营汉军屯镇守备驻扎。城小。嘉庆七年(1802)扩建。位于今新疆霍城县西塔尔其。
准噶尔兵器。以铁为腔，长四尺余，制如内地鸟枪，手持施放。既用于战争，也供打猎和“护田”。因有较高准确性，向为喀尔喀蒙古人所惧。康熙二十一年(1682)，清内大臣奇塔特出使准噶尔时，噶尔丹曾以其4杆奉贡