乘象国
见“滇越”(2401页)。
见“滇越”(2401页)。
古族名。始见于《梁书·张缵传》：“零陵、衡阳等郡有莫徭蛮者，依山险而居，历政不宾服”。《隋书·地理志》则云：“长沙郡又杂有夷蜓，名曰莫徭，自云其先祖有功，常免徭役，故以为名”。南朝至隋唐时分布于长沙、
1883—1968近代佛学大师。青海循化人。藏族。幼年在循化古雷寺出家，曾在甘肃拉卜楞寺、青海塔尔寺等处研习佛经，在西藏拉萨考取拉然巴格西学位。曾任十三世达赖喇嘛侍读，主持重刻拉萨版藏文大藏经。民国时
?—约1263蒙古国将领。又译纽邻。散只兀氏。都元帅太答儿子。初随父征战，智勇善谋，为众所服。宪宗七年(1257)，从征四川。翌年，与宋军战于遂宁江箭滩渡，逼成都。都元帅阿答胡死后，被众将推为长，率军
即“阿史那思摩”(1233页)。
?—950五代后汉时期楚王。字德丕。许州鄢陵(今河南鄢陵)人，一作扶沟(今河南扶沟)人。楚王※马殷之子，※马希范同母弟。原为武安节度副使、天策府都尉，领镇南节度使。性谨顺，受兄宠爱，受命判内处诸司事。
西夏高僧。党项人。被封为真义国师。在榆林窟(今属甘肃省安西县)西夏晚期洞窟29窟西壁绘有供养像，其像后有沙州、瓜州监军司官员供养像。
唐代回鹘贵族、重臣。亦称颉于迦斯。天亲可汗(779—789在位)时，擢为相。历仕天亲、忠贞、奉诚3可汗。建中二年(781)，代天亲可汗接见唐册立使源休。忠诚可汗时常领兵在外，与吐蕃争战。贞元六年(79
即“合懒路”(835页)。
即“睛州”(2357页)。
侗族青年男女婚前社交择偶活动。又名“行歌坐月”。流行于广西三江侗族自治县等地。每当夜色降临，未婚青年男女三五成群聚集鼓楼，或谈心，或唱歌;有些男青年则三三两两怀抱琵琶，走村串寨，寻找意中人，倾诉衷情。